Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

LETTRE DE M. L'aRRÉ MAIiET- 457
Ipulrmique rati)olique.
INSERTION
DE LA, LETTRE DE M. L'ABBÉ MARET^
CONTRE LA DOCTRINE DES ANNALES,
suivie d>e sa réfutation.
—»ri ri II m
Nous avons déjà averti nos lecteurs que M. l'abbé iMaret a publié,
à^nsV Unifers une réponse à un article des Jnnales, et qu'il setonnaù
que nous ne l'ayons pas insérée ; nous avons également averti nos
lecteurs (voir ci-dessus p. 179), que nous avons répondu à M. l'abbé
Maret « que les Annales n'exemptaient personne de la politesse, et
» qu'elles publieraient sa réponse, quand elles l'auraient reçue direc-
o tement avec demande d'insertion.» M. l'abbé Maret a publié depuis
lors plusieurs autres lettres, mais il n'a pas jugé à propos de nous eu
demander l'insertion. Il n'a pas cru que l'honneur de parler devant
les lecteurs des Annales^ de la revue la plus ancienne et la plus
grave qui existe , valût la peine d'en faire la demande. C'est être
bien dédaigneux ponr l'auditoire le plus respectable, le plus savant,
le plus judicieux, le plus capable de peser et de juger ses doctrines
théologiques et philosophiques qui existe en ce moment. Quoiqu'il
en soit, cela le regarde, et par son silence nous sommes complètement
libérés à son égard.
Mais nous ne sommes pas libérés à l'égard de nos lecteurs. Entre
nous existe depuis vingt ans un pacte que nous n'avons jamais violé.
C'est celui de leur faire connaître, loyalement et fidèlement, tout ce
qui a été écrit contre nous, et c'est ce pacte que nous allons mettre
à exécution. Nous ne publierons pas cependant les quatre ou cinq
lettres écrites par M. l'abbé Maret , contre M. Glaire , ou pour
expliquer sa doctrine. Nos lecteurs n'y perdront guère , ils savent
déjà comme il répond : c'est en reculant devant le sens de ses paroles;
nous nous contenterons de les analyser largement.— Mais il est une