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Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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DES DYNASTIES ÉGYPTIENNES. 437<br />

rions jusqu'à celui <strong>de</strong>s Czars, oui eu d'humbles comraencemens.<br />

L'IioniHU' ne uait ni adulte ni géant, l'artoui, en Asie, en Grèce, en<br />

Italie, on voit quelques \illes, avec un mo<strong>de</strong>ste territoire, unies suc-<br />

ressivenioni à d auires villes par suite d'alliances ou <strong>de</strong> conquêtes,<br />

former <strong>de</strong> puissans états qui ten<strong>de</strong>nt encore à s'agrandir, comme la<br />

boule <strong>de</strong> neige qui se grossit en roulant sur le flanc <strong>de</strong> la montagne<br />

et <strong>de</strong>vient avalanche. Ce phénomène, observé |)artout, a dû se pro-<br />

duire en Egypte ;<br />

et les différens nomcs. ou cantons, d'abord gouver-<br />

nés par <strong>de</strong>s chefs particuliers, ont dû, obéissante une loi à peu près<br />

générale , se grouper, se réunir, et former avec le tems le berceau<br />

d'tm empire qui atteignit son apogée sous Rhamsès-le-grand. Ainsi,<br />

d'après une tradition <strong>de</strong>s Egyptiens rapportée par Hérodote, et dont<br />

nous ne garantissons pas l'exactitu<strong>de</strong>, Menés n'aurait régné que sur le<br />

nome<strong>de</strong>Thèbes; <strong>de</strong> son tems toute rEgypte,sauf ce canton, aurait été<br />

couverte d'eau ; i—\ toutou, irXrjv tou 0r,êaïxoù vopioû, itàffav AiyoïTTOv<br />

îTvai â'Xoç '. Si l'on objecte qu'avant Mènes la civilisation avait déjà<br />

fait <strong>de</strong> grands progrès dans la vallée du Nil, nous répondrons que<br />

cette assertion ne nous paraît justifiée ni par l'histoire, ni par l'étu<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>smonumens qui sont tous postérieurs à cette époque Du reste,nous<br />

admettons volontiers l'hypothèse d'une civilisation, même assez avan-<br />

cée, du tems <strong>de</strong> IVJénès, dans l'Egypte^ quoique cette contrée n'eût<br />

alors qu'une population fort restreinte et très peu ancienne. Mènes,<br />

en effet, était un petit-fils <strong>de</strong> Noé; et l'on sait que les Noachi<strong>de</strong>s con-<br />

servèrent, avec le dépôt <strong>de</strong>s croyances religieuses, les traditions et<br />

les insirumeus essentiels <strong>de</strong>s arts et <strong>de</strong>s sciences du mon<strong>de</strong> antédi-<br />

luvien.<br />

Après cette digression, revenons à la gran<strong>de</strong> question <strong>de</strong> la con-<br />

temporanéité <strong>de</strong>s anciennes dynasties , et faisons observer que notre<br />

sentiment se rapproche beaucoup <strong>de</strong> celui <strong>de</strong> M. <strong>de</strong> Bunsen, qui<br />

admet, pour l'ancien royaume d'Egypte, c'est-à-dire, pour le tems<br />

qui précè<strong>de</strong> l'invasion <strong>de</strong>s Hyksos, <strong>de</strong>s dynasties contemporaines, et<br />

ne fait entrer dans la série successive que les dynasties thébaines et<br />

memphites. Nous croyons être d'autant plus forts <strong>de</strong> l'autorité <strong>de</strong><br />

M. <strong>de</strong> Bunsen, que 31. Brunet reconnaît que « la reconstruction <strong>de</strong><br />

» l'histoire égyptienne sur le plan d'un tel savant, mérite un sérieux<br />

*Hcrod, II, 4.<br />

IV SÉRIE. To.ME 11. « 12, 1850.—(41« vol. <strong>de</strong> la coll.) 28

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