Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

DtS DYNASTIES LOYPTlbN.NES. 629
;tv('c !o syslèmedis dynasties successives (nous jetons celte remarque
esi passant) on raj)niocliorait la daie de iMéiîès de répo(|ue que les
throiiologisies chrétiens ont assi!j;née à son rèc;ne, si l'on réduisait
les années des 17 ou seuionient des IS premières dynasties à des
périodes de quatre mois; et l'on pourrait faire concorder ainsi
Héro.iote, Diodore cl la Rihie. Il est vrai que, dans celle hypothèse-,
la durée dis différents règnes serait en général fort courte ; mais
|>!usieurs eu eiïet oi:t pu être abrégés par des révoiulions, des
guerres ,
etc.
'2. Moîluniens éfryptiens.
Si les lEonudîens sont des sources auxquelles l'histoire doit
puiser, ce sont des témoins qui parlent peu par eux-mêmes, et dont
on ne peut guère invoquer l'autorité que comnje un moyen de cou-
irôie pour des particidarités ou pour des dates faisant déjà parti' du
domaine (ie l'histoire à un titre quelconque. INous devons sur ce
sujet à la judicieuse impartiahté de l'auteur une note très-précieuse
que nous transcrivons ici : « L'abbaye de Si-De«is est restaurée, et
'• s.'s caveaux offriront, au moyen de cénotaphes, la série des rois de
>'-France. Ce sera un musée sépulcral calqué sur 1 histoire. iMais
»• lorsqu'on veut coa>taier un fait de nos annales, au moyeu du mu-
>• numens cou. emporains originaux, que de difficultés des qu'on le-
» monte senlen)eni au règne de saint Louis I Ou ne doit pas s'étonner
" que ies hiérogiammates égyplion;:, s'ils ont été obligés, après
» renlèveinent de leurs archives par les Perses, de refaire l'histoire
" d'après les monuuieiiis, ne soient pas toujours d'accord entre eux.»
Lu eilet puisqu'il est si difficile, en reraoalant à six siècles seulement,
de constater u.i faillie nos annales au moyen de monumens content-
poraiiis originaux, quel fonds doit-on faire sur une histoire d'Lgypte
très-pro"Dab eaunt refaite d'après des monumens qui compteraient
1,000, l,c;00 ou 2,000 ans d'antiquité?
3. .\rchives sacrées.
Interrogerons-nous avec M. Brunet les annales sacerdotales con-
servées dans les temples el que l'on doU placer au premier rang des
document hisioru/uf^s ? i^iais quelle est l'autorité de ces archives?
Elles ont été enlevées par Artaxerxe Ochus lorsqu'il eut conquis sur
Neclanébo l'Egypte révoltée ; et l'on ne sait si l'euuuque Baguas»
qui les rendit aux prêtres moyennant des sommes considérables, cm