Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

86 UN SAVANT BOUDDHISTE
Bouddhiste leur a répondu: « Vous êtes panthéistes vous-mêmes.
» et cette doctrine découle de vos principes de participation divine,
» raison divine etc. » Ceci n'est pas une objection faite à plaisir,
c'est la conséquence vue et appliquée par un antagoniste réel et
vivant. — Voici donc la conversation qui eut lieu entre eux,
telle que nous la trouvons dans la Relation de ce voyage qui vient
de paraître en 2 volumes ^
«Le régent du Talé-lama était un homme d'une capacité remar-
quable: issu d'une humble extraction, il s'était élevé graduellement,
et par son propre mérite, jusqu'à la dignité de premier Kalon
(ministre). 11 n'y avait que trois ans qu'il était parvenu à cette
charge éminente; jusque-là il avait toujours rempli des fondions
pénibles et laborieuses. Il avait souvent parcouru dans tous les
sens les immenses contrées du Thibet, soit pour faire la guerre
ou négocier avec les états voisins, soit pour surveiller la conduite
des Houtouktous, placés au gouvernement des diverses provinces.
Une vie si active, si agitée, et en quelque sorte incompatible
avec l'étude, ne l'avait pas empêché d'acquérir une connaissance
approfondie des livres lamanesques. Tout le monde s'accordait à
dire que la science des lamas les plus renommés était inférieure
à celle du Régent. On admirait surtout l'aisance avec laquelle il
expédiait les affaires...
» Le régent aimait beaucoup à ?,' odcn^tv diQ questions religieuses^
et le plus souvent elles faisaient la principale matière de nos
entretiens. Au commencement il nous dit ces paroles remar-
quables: — « Tous vos longs voyages, vous les avez entrepris
» uniquement dans un but religieux. Vous avez raison, car la
» religion est l'affaire importante des hommes. Je vois que les
» Français et les Thibétains pensent de même à ce sujet. Nous
» ne ressemblons nullement aux Chinois, qni comptent pour rien
» les affaires de l'âme. Cependant votre reUgion n'est pas, dites-
» vous, la même que la nôtre ; il importe de savoir quelle est la
» véritable. Nous les examinerons donc toutes les deux attenlive-
» ment et avec sincérité ; si la vôtre est la bonne, nous l'adopterons ;
* comment pourrions-nous nous y refuser? Si, au contraire, c'est
* Chez Adrien Leclcrc : prix, 10 fr. — Voir le tome n, p. 328.