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Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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MO- TABLEAU GÉlNÉBAL DES CULTES<br />

Adana, et même en Syrie jusqu'aux portes <strong>de</strong> Damas. Ils sont géné-<br />

ralement liospitaliers -, quelques<br />

uns sont <strong>de</strong>s brigands redoutables.<br />

Leurs femmes, comme celles <strong>de</strong>s Cur<strong>de</strong>s, ont la liberté extérieure<br />

<strong>de</strong>s femmes chrétiennes. Ils professent l'Islamisme <strong>de</strong>s Sunnis {vof}..<br />

ce mot). Dans son Voyage <strong>de</strong> Syrie, Burckhardt mentionne les tribus<br />

puissantes <strong>de</strong> Rilianli, qui viennent l'été camper dans les environs<br />

d'Alep et d'Antiocbe. lis peuvent armer 3,0O;) cavaliers, et se subdi^<br />

visent en treize classes. Les Djerid, aux environs d'Adana, sont plus<br />

nombreux; les Lèkes , parlant avec le turc unu langue particulière,<br />

et ayant, peut-être une parenté avec la race noble qui, en Pologne,<br />

porte le même nom ; les Pehlévanli, qui passent pour la tril)u la plus-<br />

forte et la plus riche; les Uichevans, subdivisés en Delidjanli, Man-<br />

dolh, Dehquanli, etc., etc. : telles sont quelques familles <strong>de</strong> cette<br />

forte race, dont le gouvernement central peut seul fixer le chiffre<br />

exact <strong>de</strong> la population..<br />

VAHABIS. — Secte arabe, répandue dans le Nedjd, où Derreyeh<br />

est leur ville principale, et vers le golfe persique. Elle a eu pour fon-<br />

dateur ou chef, au milieu du <strong>de</strong>rnier siècle, le cheïk iMoharamed<br />

Ben Ab(Uel-Wahab, qui leur donna son nom et sa doctrine. Cette<br />

doctrine consiste, principalement, à n'admettre d'autre autorité que<br />

celle du Coran, interprété parla raison individuelle, suis sou-<br />

mission aucune aux prophètes ni aux Imams; elle rejette les pratiques<br />

du culte <strong>de</strong>s Sunnis, comme <strong>de</strong>s Chi'ys; en un mot, selon la remar-<br />

que du docte voyageur Burckhardt, le ff^ahahismepeul être appelé<br />

le Prolestaniismc <strong>de</strong> l* Islamisme. Les Wahabis ou Wahabites se<br />

multiplièrent promptement dans l'Arabie, l'Egypte, et même dans la<br />

Turquie d'Asie. En 1801 ,<br />

ils repousèrent rexpéditi(m dirigée contre<br />

eux par le pacha d'Egypte, s'emparèrent <strong>de</strong> la iMekke et <strong>de</strong> Médioe,<br />

dont ils pillèrent les temples et menacèrent même le Caire. En 1808,<br />

Damas tomba en leur pouvoir; mais en 1812, Ibrahim-Pacha les<br />

refoula dans le désert. En 181/i, MéhémcdAli prit Derreyeh, et lit<br />

prisonnier leur chef Abd'-Allah, qui. conduit à Consiantinople, fut<br />

condamné à mort (1818). Depuis cette époque, la force politique <strong>de</strong>s<br />

>Vahabis a cessé; mais leur nombre, que nous ne saurions fixer exac^<br />

iement, ne laisse pas encore que d'être considérable.<br />

.,<br />

...VALAQUES. — Voyez Moldo l'alaques.

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