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Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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358 TABLEAU GÉNÉRAL DES CULTES<br />

habitent entre Novi-Bazard et le Monténégro sont divisés en quatre<br />

tribus dites Piperi, Ifazes, f^ascovihis et Bielopau-likis.<br />

SUNNIS. — Dits encore Ehl-E^unnet ou hommes <strong>de</strong> la tradi-<br />

tion, c'est-à-dire ceux qui marchent dans la voie traditionnelle<br />

tant à l'égard <strong>de</strong> la doctrine que pour les pratiques religieuses les<br />

plus essentielles. La doctrine est contenue dans les livres formant les<br />

quatre dcmonslralions EàillejErhéa , à savoir : 1° Le Coran;<br />

2o le Hadic ou Sunnet, c'est-à-dire les lois <strong>de</strong>là tradition ; 3° VIdjmai'Ummet^<br />

ou recueil <strong>de</strong> règles approuvées universellement;<br />

k" le Ouijas, dit encore MâqouU comprenant les décisons qui font<br />

loi. Les pratiques religieuses essentielles sont désignées sous le nom<br />

<strong>de</strong> Farz, constituant le rit qui consiste en cinq choses: 1° La pro-<br />

fession <strong>de</strong> foi -, 2" la prière ; 3° la dîme aunionière ; 4" le jeûne ;<br />

5" le pèlerinage. Les Musulmans Sunnis se partagent en quatre rits,<br />

distingues par le nom <strong>de</strong>s quatre Imams ou docteurs qui en sont les<br />

fondateurs, à savoir : Hanéf]j, Chafiy, Jlalikt. et Hannehelr. En<br />

cas <strong>de</strong> divergence entre ces quatre Imams, l'opinion d'Âhou-Hanifé<br />

est préférée ; ce qui fait que le rit Haliéry a toujours prédominé sous<br />

les Khalifes comme sous les Sultans : ainsi, les Ottomans sont pro-<br />

prement Hanéjis.<br />

SYRIEiSS. — Siriani,y4sfori. — Cette race est, origininairement,<br />

la mêiiie que les Chaldéens {voj-. ce mot), comme on peut s'en con-<br />

vaincre par la langue, qui n'a <strong>de</strong> différence que dans le son et dans<br />

lu transcription <strong>de</strong>s lettres. L'accent sonore O y prédomine , taudis<br />

que c'est l'accent A dans l'autre. Les Syriens olfrent, toutefois, dans<br />

les traits du visage, dans le caractère, dans la liturgie, <strong>de</strong>s différences<br />

qui aiteslent une variété <strong>de</strong> la même race. Ils ont eu plus <strong>de</strong> contact<br />

avec les Uomains et les Grecs. Après Alexandre-le-Grand, ils dépen-<br />

dirent <strong>de</strong>s uns et <strong>de</strong>s autres jusqu'à la conquête arabe. L'erreur<br />

d'Eutychès, ou le Monophysisme, répandu chez eux par Jacob Ba-<br />

radai-Zanzale (5il-.">78), existe encore parmi ceux qui en ont reçu<br />

leur nom <strong>de</strong> Jacobiies. Plus nombreux que les Syriens -unis, on les<br />

évalue à 64.000 âmes environ, tandis que les autres se bornent à 8,500.<br />

TCIHNGaNÉS. — Race originaire <strong>de</strong> l'In<strong>de</strong>, venue à la suite <strong>de</strong>s<br />

armées <strong>de</strong> Timour-Leug (Tamcrlan), et connue sous <strong>de</strong>s noms dif-<br />

férens chez les peuples ciî elle est dispersée. Les Turcs l'appellent

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