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Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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74 iXOUVELLES Eï MÉLANGES.<br />

Ferraie, suit nos travaux <strong>de</strong>puis leur commencement, que, plusieurs<br />

fois, <strong>de</strong> vive voix et par écrit, il nous eu amanifesté sou approbation et<br />

nous a engagea les continuer; leurs EE. les cardinaux Mai et Brignole,<br />

sont aussi les lecteurs <strong>de</strong> nos <strong>Annales</strong>.<br />

FRA!V€E, — PABIS. — Nouvelles <strong>de</strong>s missions catholiques extraite»<br />

du n° 125 <strong>de</strong>s <strong>Annales</strong> <strong>de</strong> la propagation <strong>de</strong> la foi.<br />

i. Missiondu Japon. Notice sur cet empire, sur l'introduction du Chris-<br />

tianisme en 1549, et sur Thorrible persécution qui Ty a presque radi^<br />

calement détruit; les précautions prises pour Tempècher d'y rentrer.<br />

Mais les apôtres chrétiens sont à sa porte, Rome a déjà donné au Japon<br />

un évèque, Mgr Forca<strong>de</strong>, et <strong>de</strong>s sentinelles avancées sont dans ses<br />

possessions, comme on va le voir dans la lettre suivante.<br />

2. Mission du Liou-kiou. Lettre <strong>de</strong>M. Le/urdii, <strong>de</strong>smissionsôlrangères,<br />

datée <strong>de</strong> Hong-kong, 27 janvier 18i9. Cette mission fut commencée par<br />

M. Forca<strong>de</strong> en 1844 ; reçu dans l'île, il y est bien traité mais entouré <strong>de</strong><br />

satellites qui l'empêchent <strong>de</strong> prêcher ; cependant, il apprend leur<br />

langue, et M. Leturdu le joint eu 1846. Visite <strong>de</strong> l'amiral Cécile ; il<br />

stipule avec l'autorité la libre communication <strong>de</strong>s missionnaires, mais<br />

après son départ, elle est refusée. — Mort d'un confrère M. Adnet,<br />

à cette occasion, le principal mandarin lui écrit la lettre suivante où<br />

Ton voit exprimée la métempsycbose et la fatalité. « La naissance et<br />

» la moii sont comme le priutems qui suit constamment l'automne,<br />

» et comme le jour qui fait régulièrement place à la nuit. Le maitre<br />

» Adnet a longtems langui, couché sur sa natte. Enfin le génie <strong>de</strong> la<br />

» maladie étant impitoyable, il est mort; moi, être <strong>de</strong> néant, à l'annonce<br />

» <strong>de</strong> cette mort, j'ai été saisi d'une douleur intarissable. Mais vous,<br />

» considérant que naître et mourir sont <strong>de</strong>s lois du sort, veuillez tem-<br />

w pérer votre douleur.» — Voyage du missionnaire dans l'intérieur;<br />

les mandarinsordonnentauxhabitansun mutisme absolu, et ils obéissent.<br />

Le missionuaire quitte Liou-kiou, le 27 avril 18 i8, il va en Chine pour<br />

avoir <strong>de</strong>s nouvelles <strong>de</strong> son évèque ; ils y combinent une entrée dans le<br />

/apon même. — Description <strong>de</strong> Liou-kiou , el<strong>de</strong>Oukigna la principale<br />

<strong>de</strong>s îles.<br />

3. Mission <strong>de</strong> laCorée. Lettre <strong>de</strong> M. Dav^luy, <strong>de</strong>s missions étrangères,<br />

datée d'octobre 1847. Quelques nouveaux détails sur les persécutions<br />

<strong>de</strong> 18'j9 et <strong>de</strong> 1844. Extrême rigueur <strong>de</strong>s édits. Sans la peur, la plupart<br />

<strong>de</strong>s païens se convertiraient.<br />

4. Lettre du P. Maxime datée <strong>de</strong> la Chine, racontant comment tous<br />

les grands fonctionnaires <strong>de</strong>puis l'empereur, pressurent leurs inférieurs,

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