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268 DU PANTHÉISME DANS LE RAPIJAEL DE M. D^ LAMARTJN!-. chrétienne, contre le mariage, pour donner j)liis ample saiisfaction îi la chair; c'est le siècle avec ses théories rationnelles nu bibliques et sa soif de jouissance matérielle ; c'est ie siècle avec sa parois mystique et ses actes charnels, avec ses rôverie:^ s|)iritualistes et ses appétits voluptueux ; c'est le siècle avec son amour j)uérii de la na- ture, ses habitudes eflemi nées, son admiration de lui- mèrae, sa t";i tuité, ses langueurs, ses lâchetés, ses dissimulations, s* s amours adultères et ses sauvages déportenîens ! Pvéprobaiion et anatlièine à ce mélange de Dieu et de la créature, d'esprit et de chair, de com- munions et de voluptés.... et répétons ce que nous avons déjà (iit une fois : Itcrivez, écrivez, amis lecteurs, sur ces pages, sur ces amoi^rs. sur Raphaël et sur Julie, sur leurs imitateurs et imitatrices, écrivez le nom de la jtlus hideuse de nos hért-sies, le nom de GNOSTî- CÎSME. Chastes transports de l'amour chrétien, saints enibrassemenls et douces joies de la famille, qui continuez sur l'ordre et sous les yeux de Dieu, celte vie huuiaine qui commença dans le jardin d'Eden ; vous seuls êtes le véritable amour, père et consoiatetar de l'hurnaniié. Aussi, l'Eglise vous bénit comme up.edes sources des îsraces surnaturelles de Dieu. — [A vous, Raphaël, vos amours, on les coniiail, ce sont des rcsics, des restes de \os vices et non pas de vos vertus ; et voi à pourquoi vous les éta'cz avec tant de saji.s-
trStBE DE CÉSAIÎÉL LT SA METHODE. 2()9 EUSÈBE DE CÉSARÉE ET SA MÉTHODE DE PHlLOSOPiHi] TRAOïriO^NELLE. ^B |^ Q ^ ("WWL I m il I S'il est une auaquc injuste et odieuse, dirigée contre la doctrine catholique pur le Ilaiionaiisineconleniporain,cVst le reproche qu'il fait aux Prres (ie rÉg!i
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