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Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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DANS LE RAPHAËL DE M. DE LAMAUTINE. 261<br />

Rousseau iDi-inGine lui a jeté sa honte à la figure. Or voici ce qu'en<br />

dit 31. <strong>de</strong> I.ainiiriine, qui souille ici les mois les plus purs <strong>de</strong> no:re<br />

laugue. ceux <strong>de</strong> Dieu, ihéoln^i:-, prhleslinadon, saincr, etc.<br />

Nous voulûmes voir les châtaigniers épars à l'ombre <strong>de</strong>squels ils s'as-<br />

seyaient ensemble, pour parler <strong>de</strong> Dieu en enlrecoupiml <strong>de</strong> sourires et <strong>de</strong><br />

caresses enfantines (madame <strong>de</strong> Warens avait \knn9>]ces tUeoloi^ies enjouées<br />

(p. 180) —Celte rencontre fut \a pré<strong>de</strong>stination <strong>de</strong> ce grand homme. Celle<br />

femme le sauiuuaWe. le cultiva Elle lui fit 5on imagination rêveuse, son<br />

accent tendre, sa passion pour la nature. Elle lui donna le mon<strong>de</strong>, et il fut<br />

ingrat...; elle lui donna la gloire, el il lui légua l'opprobre ! ! iMais ((ui .sait si<br />

son imagination troublée, ne lui fil pas voir la courtisane dans h/ermne<br />

.•ensi/ile. le cynisme dans Vamoarp<br />

Et voici coininenl il la réhnbiliie, malgré les véridiques et positives<br />

rôvélaiioîis <strong>de</strong> Rousseau ; ceci prouve dans quelle perle <strong>de</strong> sens tno-<br />

ra! sont tombés et l'auteur (jui ose écrire ces choses et le siècle j'our<br />

lequel il les a écrites<br />

Si el'e avait a.ssez d'âme pour adorer Rousseau, elle n'aimnit pas ei<br />

même tems Clau<strong>de</strong> .\net. (Comm»i si elle ne pouvnit pa^? en poursuivie<br />

<strong>de</strong>ux à la fois.) Si elle pleurait Clau<strong>de</strong> .\net et Rousseau, elle n'aimai!<br />

pas !c frarçon perru-juicr (i<strong>de</strong>m.) Si elle était /^/V/a^", eHo ne se glorifiait pas<br />

<strong>de</strong>scs faiblesses, elle les dép'orail; si elle était touchante, belle et fi/cile, elle<br />

n'était pas réduite à cfifTcher les adorateurs parmi les vagabonds sur A- >•<br />

grands chemins et dans les rues.... Il ne faut pas croire au portrait qui déîi-<br />

gnre ceUc adorable cre'alare. (p. 188 )<br />

Sans doute que ^?. <strong>de</strong> Lamailine développa cette théorie îi sa Julie ;<br />

car voici ce que lui dit er-nhrnptn cette adorable porsoune qui res-<br />

pirait Vivftni^ et naguère ne voulait pas <strong>de</strong>scendre <strong>de</strong> la hauieur <strong>de</strong><br />

.sou sentiînent.<br />

A quoi penspz vous sans moi? Ini dis je, est-ce que je pense jamais seul, nirsi'<br />

— Hélas ! me dit-elle, vous ne me croirez pas; m!

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