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Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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248 D'J PANTHÉISME ET DU R iTlONALlSM'^<br />

^fotons encore ici celte application du système <strong>de</strong> Viniuitîon<br />

directe que nous poursuivons et que loi! enseigne en philosophie ;<br />

nous le recommandons à ceux qui nous 0!it dit que nous pouviom<br />

unir Dieu face à face, etc.<br />

Fesoiïs mairîtenant en quelques mots Thistoire<strong>de</strong> cette inlrressante<br />

per.-onne, qui portail <strong>de</strong>s révelaùotis et même Vinfmi d;ins son<br />

.silence.<br />

Elle se nomme Julie; née à St-Oomiiîgue, pri'xk' <strong>de</strong> soa père rX <strong>de</strong><br />

sa mère, elle avait été placée dans une maiso;^ d'éducation impriale,<br />

sans dou!:e à St -Denis. Elle y croît en à^t», eji boauté, en science.<br />

Mais non seulement elle n'a point <strong>de</strong> parens, mais eficure eije n"a<br />

point <strong>de</strong> fortune. Tout le mon<strong>de</strong> sait que ces sortes <strong>de</strong> personnes n'é-<br />

taient jamais jetées syr le pavé et que les maisons i[npéiiales et<br />

royales avaiesit <strong>de</strong>s places et <strong>de</strong>s positions pour elles; mais ;>!. <strong>de</strong> Lamar-<br />

tine suppose qu'on allait la mettre feuie et nue à la porte, et qu'alor-*^<br />

t)!j homme âyé. une <strong>de</strong>s iilustiaîions <strong>de</strong> !a science <strong>de</strong> cette époque,<br />

s'intéressa à la jeune (ille et lui tint ce langage :<br />

J'arrive à i,i fin <strong>de</strong> Is vie et je m'aperçois douloureûsciiiesil que jcn'ai pas<br />

t omnicncé à î'n'rr«rai.s

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