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Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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198 BEr.RERceES SUR l'autorité<br />

connaît pas même le nom du P. Dulerlre, Nous allons le lui faire<br />

connaître, et rendre au célèbre jésuite la place qu'il mérite parmi les-<br />

métaphysieiens français \<br />

Au reste, ce a'est pas sur notre parole que nous <strong>de</strong>mandons a<br />

nos lecteurs <strong>de</strong> le juger. C'est sur ses propres œuvres ;<br />

nous citerons<br />

ses observations &ur les grands systèmes d'infini, d'absolu, d*: par-<br />

ticipation à la l'enté et à l'essenee <strong>de</strong> Dieu, qui forment le fond <strong>de</strong><br />

renseignement <strong>de</strong>s pbilosophies éclectiques et même catholiques.<br />

Aujourd'hui nous mettrons <strong>de</strong>vant leurs yeux l'histoire curieuse et si<br />

in.structlve que cet habile homme trace <strong>de</strong>s opinions philosophiques<br />

<strong>de</strong> saint Augustin. Après l'avoir lue avec attention, nos lecteurs ju-<br />

geront qui <strong>de</strong> nous ou <strong>de</strong> nos honorables adversaires, a m'eus<br />

connu et mieux jugé les opinions <strong>de</strong> cet illustre père <strong>de</strong> l'église.<br />

A. BONNETTY.<br />

DE L'AUTORITÉ DE SAINT ^GUSTIN EN PHILOSOPHIE,<br />

« Après avoir montré, comme je crois l'avoir fait, la fausseté <strong>de</strong>s<br />

opinions du P. Malebranche louchant la vue immédiate, et directe<br />

qu'il s'est imaginé que nous avions dès cette vie <strong>de</strong> la substance <strong>de</strong><br />

Dieu ; touchant la nature même <strong>de</strong> Dieu ; touchant la nature <strong>de</strong>s<br />

idées; touchant la vue <strong>de</strong>s vérités éternelles, <strong>de</strong> l'ordre immuable,<br />

<strong>de</strong> toutes choses généralement, et même <strong>de</strong>s corps, en Dieu. Après<br />

avoir exposé les absurdités, les contradictions, les conséquences dan-<br />

gereuses que renferme cette étrange doctrine, il me semble que les<br />

personnes judicieuses ne pourront voir, sans quelque indignation,<br />

que l'auteur entreprenne <strong>de</strong> mettre toutes ces rêveries sur le compte<br />

<strong>de</strong> saint Augustin. Pour ceux qui seront entêtés du iMalebranchisme,<br />

jusquà croire sur la parole <strong>de</strong> leur docteur, qu'effectivement ce grand<br />

saint a été dans tous les mêmes seniimens qu'eux, ils ne <strong>de</strong>vraient pas<br />

du moins trouver mauvais, qu'en ce cas nous disions <strong>de</strong> lui en par-<br />

ticulier, ce que le P. ftlalebranche ' ne craint pas <strong>de</strong> dire <strong>de</strong> tous les<br />

1 Nous regrettons que M. l'abbé Aligne , qui a édile diverses réfutations<br />

ilr; Î^Ialebranche dans ses démonstralions évangéliques n'ait pas publié aussi<br />

e« remarquable travail.<br />

2 Ruhcrche <strong>de</strong> la vérité, t, ii p. 317. Edition \ï^-\i.— Eclairc-ssement,ç 15.

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