Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

lill LETTRE DE M. L'aBBÉ DARBOY.
que vos remarques, qui ne prouvent rien contre moi, prouvent quelque
chose contre vous.
Au reste, Monsieur, je suis entièrement de votre avis sur la nécessité
de traiter les questions religieuses avec une scrupuleuse exactitude de
lanrjafje. Le soin que vous prenez de parler et de faire parler juste, et de
contrôler l'opinion d' autrui, en attendant que vous exprimiez la vôtre sur
les points fondamentaux de la science, m'est une garantie que vous
accueillerez favorablement ma réclamation, qui a pour but de montrer
où est la vérité. De plus, vous savez qu'un prêtre n'est pas entièrement
maître de sa réputation d'orthodoxie, et qu'il n'a pas le droit de la sacri-
fier; quant à moi, je ne saurais consentir à passer pour rationaliste pur
et pour homme à principes humanitaires, que sous le bénéfice des expli-
cations que vous avez provoquées et que j'ai l'honneur de vous faire parvenir.
Par tous ces motifs, je vous prie d'insérer dans le prochain numéro
de vos Annales ma réponse à vos observations injustifiaUes ; je ne
voudrais pas être contraint de vous adresser des instances.
Recevez, Monsieur, l'assurance de ma considération respectueuse.
G. Darbov.
Nous nous fions à nos lecteurs pour décider si nos observations
sont injustifiables-, et en terminant, nous ferons encore à M. l'abbé
Darboy les demandes suivantes :
Cette idée du Christianisme, à laquelle on n'arrive que par une
succession de concepts et de vues, cette religion cbrétienne, qui
est un fait si complexe, est-ce le Christianisme, est-ce la Religion
chrélienne qu'on enseigne aux enfants?
Est-ce l'humanité qui proclame avec autorité la doctrine reçue?
Est-ce Vhumanité qui s'interroge, qui examine, qui réduit en
formules fixes et nettes sa croyance?
L' avènement du Christianisme n'a-t-il pas changé en ceci la
condition naturelle de l'humanité?
Ce sont ses propres expressions? Il n'y a pas répondu; quand il
jugera à propos d'y répondre, les Annales lui seront ouvertes sans
auo*uic instance. A. B.