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Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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82 CONDAMNATION DE M. L'aBBÈ BERKIER.<br />

« règles elle est assujettie, nous répondrions, avec la même fermeté, qu'elle<br />

» est affranchie <strong>de</strong> toutes règles^ à l'exception <strong>de</strong> celles qui doivent diriger<br />

» l'homme.dans l'usage <strong>de</strong> ses facultés intellectuelles et dans la recherche <strong>de</strong><br />

» la vérité. N'a-t-il pas dit enfin (page 15)<br />

: 11 m'est parfaitcnient libre <strong>de</strong><br />

ï) régler comme je l'entends mes rapports avecla Divinité, et <strong>de</strong> soigner, sui-<br />

» •vant la seule inspiration <strong>de</strong> ma conscience, mes intérêts pour la vie futurei.<br />

N'est-ce pas exactement ce que dit le P. Chastel ? Voici ses paroles :<br />

« Il n'est pas besoin d'une révélation (ou <strong>de</strong> l'Église) pour connaî-<br />

» tre la volonté <strong>de</strong> Dieu sur ce point (le bien et le mal), ni pour savoir<br />

» ce qui est bien et ce qui est mal, en vertu <strong>de</strong> la loi naturelle. Cette<br />

» loi primordiale (qui constitue l'étal civilj gravée dans le cœur <strong>de</strong><br />

» chacun <strong>de</strong> nous, est promulguée par la voix <strong>de</strong> la raison et <strong>de</strong> la<br />

>> conscience. ' » — Que nos lecteurs jugent. A. B.<br />

1 Voir Défense <strong>de</strong> l'Eglise el <strong>de</strong> son autorité contre un opuscule in-<br />

Htule: L'état el les cultes.<br />

2 Les rationalistes et lés traditionalistes, p. 40.

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