Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

30 TABLEAU GÉNÉRAL DES RACES ET DES CULTES
tes venues de la Perse avec laquelle ils restent encore en communica-
tion. Ils sont généralement agriculteurs; quelques uns servent dans
les maisons des Mulsulmans et des Francs avec réputation de fidélité.
Leur pays manque totalement d'écoles. Avant l'expédition d'Ibrahim
pacha, ils étaient indépendants de fait du pacha de Tripoli, et les rou-
tes n'étaient point stires pour les voyageurs. On a évalué leur nom-
bre à 200,000 âmes.
ARABES. — Ils se partagent en deux races, Al-Arab Al-Ariba,
ou aborigènes, descendant des 13 tribus de Jacthan, absorbées et
envahies plus tard par les Ismaélites ou Mostarab arabisés, comme
les Gaulois par les Francs et les Bretons par les Angles. En eux
s'est réalisée visiblement la parole de l'ange à la mère d'Ismaël .
Toujours nomades, pillards et indépendans, ils ont résisté aux puis-
sances des Chaldéens, des Perses, des Grecs et des Romains, n'ac-
ceptant aucune civilisation et adonnés aux superstitions du sabéisrae
et même du fétichisme. Au 5""" siècle, le Christianisme avait pénétré
dans le Yémen, mais il y fut persécuté et repoussé par la dynastie
juive des Homérites. Au commencement du 7""* siècle une ère
j)ouvel[e et célèbre commence avec Mahomet ou Mohammed pour les
Arabes. Propagateurs zélés de l'Islamisme, ils avaient étendu leur
domination politique, dès le règne du 4» Khalife, des rives de l'Océan-
Atlantique jusqu'à la Transoxiane. Bagdad, leur première capitale,
devient un centre de civilisation sous Harroun-Errachid; Platon, Aris-
toie sont traduits : des historiens, des géographes, des poètes enrichis-
sent la littérature arabe ; la dynastie qui règne dans le midi de l'Espa-
gne accroît ce développement intellectuel Par elle l'architecture arabe
produit des merveilles,et combinée, avec le style gothique du nord de
l'Europe, elle deviendra la plus haute expression de l'art religieux. Au
13"' siècle, Houlagou met fin à l'empire arabe de Bagdad. Dès lors
les Arabes rentrent dans leur vie errante et obscure. La nation qui peut
citer les noms des poètes autturs des monllaquas ou pièces de vers
suspendues dans le temple de la M