Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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464 EXPLICATION DE DEUX BAS -RELIEFS. noms antiques); enfin tous ceux qui, dans Monlfaucon , voient placée sur la tête du roi Midasi et sur celle d'un autre souverain cette même tiare ^, sans parler d'autres antiquiléss citées par d'au- tresécrivainsàce sujet, ceux-là seront moins empressés de demander des diadèmes, ou des couronnes au lieu du bonnet phrygien sur la tête des Mages pour les reconnaître pour rois. Et ils s'étonneront qu'en parlant des figures représentées dans le Baptistère déjà men- tionné ', l'érudit Maffei ait écrit ^ : qui/s sont tous les trois sans couronne, l'opinion qu'ils fussent rois n'étant pas encore accréditée «, comme si la couronne fût absolument nécessaire pour les croire tels et que le savant P. Jobert n'enseignât pas clairement que le bonnet phrygien a servi à quelques rois'^ Traduit de l'italien de Joseph Bartoli , Par M. l'abbé Blanc, curé de Domazan. * Ant, Expl., t. m, part. 1, pi. 43. traduit de ritalien de Joseph Bar- toli, par M. lâbbé Blanc, curé de Doinazaii. 2 SupL, t. IV, pi. 32. 'Bottari, t. i,p. 196. 4 Seb. Donati de — Dittici, p. 221., Trombelli, p. 336. * Num., IX. * Veronci illns., ni, par. 3, p. 64. ' Istruz., IX .
PROTESTATION DE M. LE DOYEN DE LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE. hOb poU'miquc catt]olique, PROTESTATION DE il. LE DOYEN DE l\ FACULTÉ DE THÉOLOGIE DE PARIS. A L'OCCASION DE LA THÈSE SOUTLIVLIE PAR M. L'ABBÉ MARET, POUR S.\ >OMINATIO> AU GRADE DE DOCTEUR EN THÉOLOGIE, Nous recevons de M. le doyen de la faculté de théologie de Paris, la lettre suivante, que nous ne pouvons refuser de publier, nVIVKRMITK DE FKAIVCE.—UÉ PljBfil
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