Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

A58 EXPLICATION DE DEUX BAS-RELIEFS
les Mages demandent: Où est le roi des Juifs qui vient de naître '?
la réponse la plus convenable était de les envoyer à ce même en-
droit. En supposant cette demande, l'évangéliste ne donne aucun
motif de reconnaître de la fierté dans Hérode d'ailleurs très-or-
gueilleux, quand il raconte qu'Hérode- les envoyant à Bethléem,
leur dit quelques paroles. C'est une réponse et non un ordre. Et le
verbe -rrc'u.;Tfc> n'indique pas toujours le commandement, l'ordre,
l'autorité, et il est quelquefois joint à la prière é'-su.- ^ïoii-evoï,
écrit Xénophon ^; il envoya et p?Va, traduit Henri Etienne '. Je ne
pense pas que le même évangéliste saint Matthieu veuille montrer
dans saint Jean des marquesde commandement impérieux, lorsqu'il
raconte que le saint, ayant envoyé deux de ses disciples, tit dire
au Rédempteur ce qu'on lit en cet endroit.
Mais quelles sont les paroles dites à cette occasion par Hérode?
Est-il vrai ensuite que celui-ci /)ar/e aux Mages comme à des hom-
mes d'une condition inférieure, et même qu'il les traite impérieusement?
et que l'on doive s'écrier : Est-ce ainsi qu Hérode aurait
envoyé des 7ms d'Orient, après les avoir chargés de ses commandements
et de ses ordres? Je trouve àts paroles de commandement
dans Jésus, quand il dit au Tentateur : Retire-toi, Satan
*. J'en
trouve encore quelques-unes dans la bouche du centenier, quand
il dit au Christ avec une humilité égale à sa foi * : « Seigneur, je
» ne suis pas digne que vous entriez dans ma maison, mais dites
» seulement une parole, et mon tîls sera guéri. Car, quoique je ne
» sois qu'un homme soumis à d'autres, ayant sous moi des soldats,
» je dis à celui-là: va là, et il y va 5 et à un autre: viens, et il vient;
» et à mon serviteur, fais cela, et il Je fait. » Ce va, ce viens, ce
fais annoncent l'autorité et le commandement. Mais quand le
Christ dit à ses disciples ' : allant, enseignez toutes les nations, ou
1 S. Matth., en, v. 2.
^ Ibid., y. 8.
^ Xénophon, Cyroped. 1.
* Misit et rogavit : Trésor de la long, grecq. au mot iriarw.
^ ÏTrafE, 2ar7và. Matth., !V, tO.
* Ibid., MU, 8.
' Euntes ergo, docete oinnes gentes. Ibid., xxviii, 19.