Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

Z15:6 PREUVES DES FAITS ÉVANGÉLIQUES
passage qui se trouve à la tête de ce paragraphe. Que ces conserva-
teurs et présidens des jeux et fêtes païens d'un peuple, aux yeux
duquel toute la doctrine et la résurrection du Christ n'étaient que
des folies, eussent Paul en amitié, c'était une assertion que même
un faussaire n'aurait osé produire. Nous ne pouvons pénétrer le
voile que l'antiquité a jeté sur ces événemens, mais l'on doit sup-
poser ou que la chrétienté avait des partisans secrets parmi les
habitans de l'Asie qui craignaient la foule, ou que, se souciant
peu de la vérité de ce que prêchait l'apôtre, ils admiraient son
éloquence, désirant beaucoup de protéger un homme qui leur
semblait doué de grandes facultés.
Chap. 26. — Sur le magistrat appelé scribe 0[j jurisconsulte de la
VILLE d'Ephèse.
A la suite de l'émeute dont nous avons parlé dans le chapitre
précédent, il est dit dans les Actes , xix, v. 35, qu'un homme ha-
rangua le peuple pour l'apaiser. Le mot dont se sert saint Luc
estrpap.aaTÈfc;, quc l'on a rendu dans les différentes traductions par
clerc, scribe, chef de la ville. Ce mot doit être différemment inter-
prété , selon les endroits où il se trouve dans la sainte Écriture.
Comme de nos jours on emploie le mot homme de loi en parlant
de plusieurs fonctions légales , ainsi l'on trouve employé le mot
sci^ibe dans le Nouveau et l'Ancien Testament. En sens général et
d'après son emploi dans les Evangiles, il signifie sans doute un
homme lettré *, ce qui paraît résulter de sa dérivation de "ï?a.|ia*Ta,
lettres ou science de livres. Pour indiquer un scribe d'un rang su-
périeur on se servait de quelque complément, comme par exemple
dans les Septante" où le scribe du roi (ô 7?aaa«T£Ù: toù PxoiXewî)
est présenté comme un officier confidentiel du monarque juif. Le
scribe mentionné ici comme apaisant la clameur de la foule éphé-
sienne , était un personnage de grande importance dans les villes
grecques et asiatiques. Il résulte aussi d'une monnaie de Nysa, en
Carie, que celte fonction était très-honorable; Tibérius César y
« Le scholiasle de Thucydide dit que c'était celui qui, dans les assem-
blées, lisait les lettres et décrets publics.
» II Rois, XII, 10.