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Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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DE l'histoire <strong>de</strong>s DOGMES CHRÉTIENS. 519<br />

» Le schismatique IVovatieu faisait jurer ses a<strong>de</strong>ptes par le<br />

cor^ps et par le ^ang <strong>de</strong> Notre Seigneur Jésus-Christ, pour s'assu-<br />

rer qu'ils lui <strong>de</strong>meureraient fidèles et qu'ils ne passeraient point<br />

à la communion <strong>de</strong> saint Corneille*.<br />

» Saint Denys d'Alexandrie exprime dans les termes les plus<br />

explicites sa croyance à la présence réelle j aussi exige-t-il, pour la<br />

réception <strong>de</strong> l'Eucharistie, même la pureté du corps 2.<br />

» Macaire Magnes (vers 266), dans son exposition <strong>de</strong> la doctrine<br />

chrétienne , enseigne <strong>de</strong> la manière la plus nette et la plus ex-<br />

presse la présence réelle , rejetant comme tout à fait insoutenable<br />

l'explication qui ne voit dans l'Eucharistie qu'une figure du corps<br />

<strong>de</strong> Jésus-Christ, explication déjà proposée <strong>de</strong> son tems on ne sait<br />

par quels novateurs 5; il dit ailleurs du corps <strong>de</strong> Jésus-Christ dans<br />

l'Eucharistie qu'il ne se corrompt ni ne se consume , mais qu'il<br />

remplit d'une force divine celui qui s'en nourrit'.<br />

j) Ammonius , pour éloigner les fidèles <strong>de</strong> l'usage indigne <strong>de</strong><br />

l'Eucharistie , rappelle la terrible punition du roi Balthasar. Ce<br />

prince, dit-il , perdit son empire terrestre pour avoir profané les<br />

vases sacrés; celui qui reçoit indignement le vin mystique par le-<br />

quel les vases précieux <strong>de</strong> l'Église sont sanctifiés, sera exclu du<br />

royaume <strong>de</strong> Dieu et condamné au feu éternel *.<br />

» Les Constitutions apostoliques recomman<strong>de</strong>nt aux fidèles d'ho-<br />

norer en toute manière les prêtres , qui sont leurs bienfaiteurs et<br />

leurs ambassa<strong>de</strong>urs auprès <strong>de</strong> Dieu , qui les ont régénérés par<br />

l'eau..., qui leur ont donné le corps <strong>de</strong> la Ré<strong>de</strong>mption et le p7-é-<br />

cieua: sang , qui les ont déhvrés <strong>de</strong> leurs péchés et les ont rendus<br />

participans <strong>de</strong> la très-sainte Eucharistie ^ Dans un autre endroit,<br />

elles décrivent ainsi iordre qu'on doit observer en s'approchaut <strong>de</strong><br />

la sainte table : « Ensuite doit avoir heu le sacrifice , pendant le-<br />

D quel tout le peuple se tient <strong>de</strong>bout et prie en silence ; puis,<br />

* Cornet., Epis, ad Fab. Antioch.<br />

^ Epist., IV, ap. Euseb., vu, 9; dans la Patrol. <strong>de</strong> Migne, t. v, p. 96.<br />

* Dans la Patrol. <strong>de</strong> Migne, t. v, p. 344, 350.<br />

* Dans GalL, t. 11, p. î>42.<br />

' In Dan. y v. Comm. varr. dans Mai; Spictl. Rom., t. i,p. 44.<br />

•" Const. apost., v, 33.

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