Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

418 MANUEL
qu'il n'entend point que la communion eucharistique puisse avoir
lieu seulement en esprit et par la foi. On conçoit d'ailleurs facile-
ment que, dans sa controverse avec Celse, il s'exprime sur l'Eu-
charistie avec beaucoup de réserve qu'il l'appelle simplement ,
un
symbole d'action de grâces envers Dieu, ou bien que, soulevant un
peu plus le voile du secret, il la nomme un corps saint et sancti-
fiant. Personne ne doit être surpris non plus que parfois son lan-
gage sur l'Eucharistie prenne une teinte de tropologie et d'allégo-
rie ; il suffit de se rappeler que c'est là sa manière habituelle et
sa tendance ordinaire; qu'il tourne tout en allégorie, le sacerdoce,
le temple, les vases sacrés, Jérusalem et même les fêtes chrétiennes,
la Pâque, la Pentecôte, le dimanche, etc*.
» Saint Hyppolite explique le festin que la sagesse prépare à
ses amis ^, de la connaissance qui nous est donnée de la sainte
Trinité et de la participation au corps et au sang de Notre Seigneur,
qui sont chaque jour offerts en sacrifice sur la table mystique^. »
» Saint Cy/îr/en, d'accord en cela avec toute l'Église catholique,
demande notamment qu'on traite avec plus de douceur les fidèles
qui sont tombés dans la persécution; il insiste vivement sur la
nécessité de réadmettre à la communion de l'Église, même aux
approches menaçantes d'une persécution nouvelle, ceux qui, après
avoir failli dans la persécution précédente, se sont livrés avec ar-
deur aux exercices de la pénitence; il veut qu'on les arme, pour la
lutte où ils vont être engagés, du corps et du sang de Jésus-Clunst ;
il n'y a que le sang de Jésus-Christ qui puisse leur donner la force
et le courage de verser leur sang pour sa cause'. Ailleurs il
adresse de vifs reproches aux prêtres qui donnent l'Eucharistie aux
fidèles tombés, avant qu'ils aient réparé leur? fautes par la péni-
tence et la confession, et qui profanent ainsi le corps de Notre-Sei-
gneur*.Il professe la même doctrine en beaucoup d'autres endroits
de ses écrits^.
« Cfr. entre autres, Cont. Cels., vni, 22.
• Prov., IX, t.
» Frng. in Billi. Galland., n, p. 488.
• Epist LIT, ad Corn., n. 2.
» Epi X, n. 1.
• Epi. ;,xni, ad Cœcil. de lapsu.