Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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MANUEL
la réputation éclatante qu'avait laissée en descendant dans la tombe,
l'auteur de la Symbolique et à'Athanase-le-Grand. Ce profond
théologien est maintenant connu en France de tous les esprits cul-
tivés, et il n'y a plus que quelques intelligences rétrogrades, qui
s'efforcent de méconnaître, avec leur obstination ordinaire, les im-
menses services qu'il a rendus à la controverse catholique. Mais le
nom de Klee a été jusqu'ici bien moins populaire en France. Ce-
pendant, un des écrivains qui connaissent le mieux l'Allemagne, le
docteur Alzog, ne craint pas dans son Histoire universelle de l'E-
glise,àe mettre sur la même ligne , le nom de Klee et le nom de
Mœhler, et de déplorer dans une même plainte le vide immense
qu'ils laissent dans leur patrie: « Henri Klee, dit-il, professeur à
» Bonn et à Munich, qu'une mort prématurée a enlevé à la science,
» a résumé la théologie dans un Compendium plein de vie et d'in-
» térêt*. » Puis, un peu plus loin, le savant théologien ajoute : « Klee
» est mort comme Mœhler, avant le te^ns, par un de ces décrets de
» la Providence que le chrétien adore alors même qu'il ne peut
» les comprendre *. »
Monseigneur Rœss , évêque de Strasbourg, qui lui-même est un
des plus profonds théologiens de notre épiscopat et un des écrivains
les plus populaires de l'Allemagne catholique, ne porte pas un jugement
moins avantageux sur les talents du professeur de Munich
et sur les services qu'il a rendus à l'Eglise catholique. Il écrivait,
en effet, le 6 avril 1848, à M. l'abbé Mabire, qui se préparait à
publier une traduction de X Histoire des dogmes chrétiens : « Le
docteur Klee était mon ami, j'ai longtems vécu dans son intimité,
personne n'a mieux connu que nous la noblesse de son caractère,
l'étendue de ses connaissances, tout ce qu'il y avait dans son cceur
de vraie piété et d'amour pour l'Eglise. L'ouvrage dont vous offrez,
Monsieur l'abbé, la traduction au public, est un de ses plus beaux
titres de gloire et une preuve incontestable de sa haute raison et
de sa science théologique. Exposer le dogme catholique avec net-
* Alzog veut parler ici de la Dogmatique catholique, dont la première
édition a paru à Mayence en 3 vol., de 1834 à 1835.
2 Alzog, Histoire universelle de l'Église, i.uVjir&àuci'ion de Goschler et
Audley.