Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

REPRÉSENTAM l'ÉTOILE DES MAGES. 3/3
présentés. Quoi qu'il eii soit,, la vue de l'original que j'ai examiné
attentivement après lui, m'a porté à croire qu'il s'agissait d'Hérode,
de l'étoile et des Mages, là où il a cru avoir des raisons pour pen-
ser qu'on avait voulu peindre Joseph. Je n'ai pu jusqu'à présent
me procurer que cette partie du monument, qui a été copiée avec
la plus grande exactitude par le savant abbé André Lazzarini de Pé-
saro, qui, passant heureusement par Ancône sur mes instances, le
dessina exprès et m'en fit présent, don d'un très grand prix à mes
yeux, et c'est cette gravure que je mets ici au jour et qui a été
reproduite avec le plus grand soin par M. Bartolozzi. »
(Voir ci-après cette gravure, p. 375.)
Maintenant voici les motifs qui m'ont porté à remplacer Joseph
par Hérode dans le sarcophage d'Ancône :
1° a C'est en premier lieu le bandeau de la tête. Baldinucci '
écrit que le diadème (A), chez les anciens, était une bandelette de
toile blanche, ressemblant à un ruban, que les rois et les empe-
reurs portaient enveloppée autour de la tête comme signe de leur
souveraineté. » Le diadème que portait le roi David était tout bril-
lant d'or et de pierreries ^. Mais il convenait qu'Hérode, qui n'était
devenu roi des Juifs que par l'entremise des Romains, se parât de
cette simple bandelette qu'ils avaient coulumedeconférerauxrois.
Lui, quoique simple particulier, l'obtint à Rome par le soin de
Marc-Anloine. Après la bataille d'Actium, il déposa à Rhodes le
diadème^, avant de se présenter devant Auguste; il le reçut de
nouveau des mains de ce dernier '', et en eut le front entouré
même après sa mort ». Tel était le diadème donné aux rois étran-
* Vocab. del Dis. au mot Diadème.
^ n Rois, XII, 30. — I Parai., xx, 2.
' ÀçYipr-o u.h To 8i'x8r,u.x. Joseph., Antiq.ju., 1. xv, c. 10. Voyez de Bello
jud., 1. I, c lo.
* To Té Sii.^Tiu.x îîàX'.v àiîwa6taTT,5iv àuTw. Jos., Ant. ju., 1. XV, C. 20.
* Ô vîxpo; ^ta^7ÎJ.*Ti ïiaxrifAs'vîî. Ibid., 1. XVU, C. 10.
(A) L'étymologie elle-même du mot diadème, qui dérive évidemment
de ^î'w, je lie, Six, autour, indique assez que c'était un simple bandeau
lié autour de la tête, bien différent des diadèmes et des couronnes que
les sculpteurs et les peintres placent ordinairement sur le front des rois
et des empereurs [Note du traducteur).
IV* SÉRIE. TOME I. — x" 3; iSoO (40' fo/. de la coll.). ^i