Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

AVEC LA r>i;rLlQUE de m. r.ONNETTY. 3/il
pas et ne peut ôlre séparée de la théologie, qui est purement et
simplement la tradition enseignée, la tradition vivante.
Quant à ces grands mots, la raison (dans mes vers) conduit
riifimmc à la foi, c'est bien gratuitement que vous l'attribuez aux
Pères, aux docteurs et à tous les théologiens catholiques ; c'est un vers
que vous avez emprunté au janséniste et cartésien Racine *. Sur
/intervention de la raison, écoutez non un poète, mais un des chefs
de l'église : « Quand par des expositions torturées ou plutôt déna-
» "urées (les professeurs) font fléchir les paroles sacrées inspirées de
» Dieu, en le sens de la doctrine des philosophes ignorant Dieu, ne pla-
» cent-ils pas Dagon devant l'arche d'alliance ; ne font-ils pas adorer
» la statue d'Anliochus dans le temple du Seigneur? et, tandis qu'ils
>> s'efforcent d'asseoir plus quilne faut la foi sur la raison humaine,
)) ne la rendent-ils pas inutile et vaine? car la foi à laquelle la rai-
» son huniaine fournit son expérience, n'a aucun mérite'? »
Voilà notre guide, voilà un père de l'église, et non le poète Louis
Raciiie. — Écoutons au reste comment nous r?