Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

TRAVESTIS PAR LA FARLE. 277
Le Sphinx se tient aux pieds du Cithéron, sur le chemin, pour
proposer ses énigmes aux passans et les dévorer, après les -avoir
surpris '.
5° Thamar, sans s'en douter, a des relations criminelles avec spn
beau-père, dont elle eut deux fils jumeaux Phares et Zara '.
Œdipe, après avoir deviné l'énigme du sphinx, épouse, sans le
savoir, sa propre more, dont il eut deux fils jumeaux Polynice et
Etéocle '.
6° Phares et Zara signifient en hébreu, division, éclatant *.
Polynice et Etéocle signifient en grec, division et éclat des an-
nées \
1" Le crime de Thamar étant connu, Juda ordonne qu'elle pé~
risse ".
L'énigme du Sphinx étant connue et expliquée par Œdipe, le
monstre s'écrase la tête contre un rocher '.
8" Parmi les présens que Juda a envoyés à Thamar, figure un
bâton, qu'il reconnaît '.
Œdipe, désignant quel est l'animal, dont parle le Sphinx, qui a
trois pieds le soir, reconnaît que c'est l'homme qui, arrivé à la
vieillesse, se sert d'un bâton ^
Nous pourrions signaler de nouveaux rapprochemens entre le
récit biblique et la fable que nous avons cherché à dévoiler 5 ceux
que nous avons indiqués suffisent pour l'accomplissement de la
tâche que nous nous étions imposée, et pour prouver que la my-
thologie s'est évidemment inspirée des traditions et des écrits de
Moïse, qu'elle a travestis, altérés et défigurés. Nous n'avons pas
1 Lionnais, Chompré, Pomey, Banier, etc.
^ Nesciebat quod nurus suaesset {Gen., xxxvni, 16, 27-30).
' Voir p. 272, note 9.
* yna pharets, divisio; niT zarah, oriens (explication des noms hé-
breux à la fin de la Vulgate).
à Voir plus haut, art. Polynice et Etéocle.
* Producite eam (Thamar) ut comburatur {Gen., ibid., v. 24).
' Tous les mythologues.
' Cujus sit anaulus, armilla et baculus {Gen., ibid., v. 23).
' Tous les mythologues.
iv SÉRIE. TOME I. — Pî"
i; 1850. (40* vol. delacolL). 48