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Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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DE l'histoire évangélique. 257<br />

» évangélistes ont été scrupuleusement exacts dans <strong>de</strong>s détails<br />

» mêmes qui n'étaient nullement <strong>de</strong> nature à exciter leur atten-<br />

» tion, quelle n'a pas du être leur exactitu<strong>de</strong>, quand il s'est agi <strong>de</strong><br />

» constater et <strong>de</strong> raconter <strong>de</strong>s faits d'une immense portée, <strong>de</strong>s faits<br />

» dont la certitu<strong>de</strong> était l'unique preuve <strong>de</strong> leur mission, et qu'ils<br />

» <strong>de</strong>vraient s'attendre, par conséquent, à voir contrôler <strong>de</strong> la ma-<br />

» nière la plus rigoureuse'. »<br />

Le livre <strong>de</strong> Tholuck n'est donc pas seulement la réfutation et la<br />

critique <strong>de</strong>s blasjdièmes vomis par Strauss. Certes, ce serait déjà<br />

un travail bien précieux, lors même qu'il ne comprendrait que<br />

cette partie négative. Sans doute, malgré leur venin, les impiétés<br />

transcendantes du docteur <strong>de</strong> Tubingue n'auront, comme toutes les<br />

erreurs, qu'une influence éphémère. Ceux qui attaquent la vérité<br />

pourraient prendre pour <strong>de</strong>vise les paroles du poète : « Debemur<br />

morti, nos nostraque'^, » eux et leurs œuvres, ils sont voués à la<br />

mort. Mais, tant qu'elle a vie, une erreur, quelque pitoyable<br />

qu'elle soit, exerce une action désastreuse. C'est donc à ce moment<br />

qu'elle doit être combattue. Elle existe, voilà ce qu'il faut voirj<br />

l'important est là, et non point d'aller peser sa valeur absolue.<br />

Refuseriez-vous <strong>de</strong> poser un appareil sur une blessure qui peut<br />

être mortelle, sous prétexte qu'elle aurait été ouverte avec un fer<br />

grossier, et non pas avec une lame délicatement affilée ? Faut-il<br />

donc <strong>de</strong>s raisons si spécieuses et si profon<strong>de</strong>s pour faire douter l'es-<br />

prit, et pour qu'il s'ouvre <strong>de</strong> ces larges blessures par où s'échap-<br />

pent à flots sa sève et sa vie ? Les défenseurs <strong>de</strong> la vérité n'auraient<br />

pas souvent tiré le glaive et se seraient faits <strong>de</strong> longs loisirs, s'ils<br />

n'avaient cru <strong>de</strong>voir combattre que <strong>de</strong>s erreurs séculaires et pres-<br />

que universelles. Mais non; ils sont toujours allés au-<strong>de</strong>vant <strong>de</strong><br />

l'ennemi pour le terrasser, si frêle et si méprisable qu'il parût, sa-<br />

eliant que la vérité est aussi délicate et aussi sensible que la prunelle<br />

<strong>de</strong> l'homme au contact d'un corps étranger. Ainsi , énumé-<br />

rez, dans les œuvres <strong>de</strong>s pères <strong>de</strong> l'Église, toutes ces erreurs,<br />

aujourd'hui risibles, auxquelles ces vaillans athlètes faisaient une<br />

guerre implacable : que <strong>de</strong> noms, <strong>de</strong>stinés d'ailleurs à un oubli<br />

' Essai sur la Crédililité <strong>de</strong> l'histoire évangélique, ïntroàuct.,X\xiXy\i..<br />

* Horace, Ars poetica, ad Pisones, 63.

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