Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

254 ESSAI SUR LA CRÉDIBILITÉ
cernement, ce qu'il y a de plus solide dans les recherches de ces exé-
gètes si religieux et si savans ! Sans doute , il y aurait des inconyéaiens
plus ou moins gra"ves à traduire, d'une manière complète, ces doctes cri-
tiques. Pour réussir de ce côlé-ci du Rhin, pour y être véritablement
utiles, ils doivent tous, même les plus irréprochables, subir de nom-
breuses coupures. Mais que de richesses scientifiques il resterait encore
dans leurs livres après le triage le plus sévère, et, comme Leibnitz le
disait des philosophes du moyen-âge, que d'or pur, que de perles inap-
préciables, un esprit judicieux et patient ne trouverait- il pas sous le fu-
mier de cette scolastique! Nous serions d'autant plus coupables de né-
gliger ces ressources ,
que nos adversaires ne sauraient en contester la
valeur, sans se contredire eux-mêmes. Bien des hommes qui dédaigne-
raient obstinément de lire nos commentateurs et nos apologistes des
siècles passés, accueilleront avec plus de faveur la défense de nos saintes
Écritures, quand elle leur sera offerte sous la garantie d'une gloire lit-
téraire consacrée par l'opinion unanime du monde savant, sur la terra
classique de l'exégèse. Tel est l'espoir qui nous a porté à entreprendre la
publication présente '. »
L'auteur et l'ouvrage, choisis par M. de Vairoger, réalisent com-
plètement les conditions qui viennent d'être posées. De l'aveu des
rationalistes les plus compctens. M. Tholuck « occupe, ajuste titrer
» un rang éminent parmi les théologiens et les orientalistes de
» l'Allemagne \ » Son livre de la Crédibilité de l'histoire évangé-
lique a mis le sceau à la gloire que ses travaux encyclopédiques
lui avaient déjà méritée. Au reste, M. Chassay nous a si bien fait
connaître Tholuck et son ouvrage dans cette revue ', qu'il serait
plus qu'inutile d'y revenir. Toutefois, la plupart des défauts qu'il
signalait dans l'original ont disparu dans la traduction. Je dis îa
plupart, car il en reste encore quelques-uns, et il n'en pouvait
être autrement. Quel que soit son mérite, en effet, Tholuck est pro-
XXVI.
* Essai sur la Crédibilité de l'histoire évangélique, introduct., xxiv, xxv,
2 Ainsi s'exprimait récemment un des membres les plus distingués de
l'école éclectique, dans un livre où il combat l'opinion de >f. Tholuck sur
l'origine de la Kabbale (cf. La Kabbale, par M. Ad. Franck, p. 33). Plus
loin, M. Franck rend un nouvel hommage îi la ric/iep'rwrft^jon de son adver-
saire et à sa franchise, qui égale sa science (p. —
' Annales, 3* série, xv, 28 et suiv.
I i) .
Note de M. deValroger.