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Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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IlRÉEti DES MÉDAILLES ET DES MONNAIES. 235<br />

Callinuique dil au coniraire que l'arbre était un lièii'e :<br />

ÎLst Y.rtX Au.aîlov'5's;, iroXs'ftcu èiï>.6u(jL'»iTetpx'.<br />

Ev jtoTE îïXfpaikiip E(j>60cu ^psTa; îJaûoav-a<br />

(< Les amazones, ar<strong>de</strong>ntes pour le combat, vous élevèrent autre-<br />

» fois une statue sur le rivage d'Ephèse, sous le tronc d'un hêtre\y)<br />

Ces <strong>de</strong>ux récits se rapportent évi<strong>de</strong>mment à une très-ancienne<br />

forme d'adoration, à laquelle l'ancien testament fait allusion lors-<br />

qu'il dit : « Tu détruiras tous les endroits, où les nations que tu<br />

» vaincras servaient leurs Dieux, sui' les hautes montagnes, sur<br />

» les collines, et sous chaque arbre vert'^. »<br />

Les auteurs <strong>de</strong> l'antiquité ne sont pas d'accord sur l'ordre d'après<br />

lequel était construit le temple <strong>de</strong> Diane ; Pline prétend qu'il était<br />

d'ordre attique •'. Vitruve, au roniraire, dit qu'il était ionien ''•, en<br />

outre Vitruve mentionne la ^lalue <strong>de</strong> cette déesse comme étant <strong>de</strong><br />

cèdre'; Xénophon'^ dit quelle était en o>', différence que l'on pour-<br />

rait, néanmoins, concilier en renvoyant à ce que dit Pausanias,<br />

que souvent les statues étaient f/oreVs '. Les paroles <strong>de</strong> Pline prou-<br />

vent qu'il y<br />

avait <strong>de</strong>s doutes relativement à la matière dont elle se<br />

composait ; quoi qu'il en soit, cette image a toujours été la même<br />

malgré les restaurations que le temple a subies sept fois '.<br />

Il paraît probable que le peuple n'était pas admis sans distinction<br />

près <strong>de</strong> cette image grotesque si révérée, et que les artistes <strong>de</strong> l'an-<br />

tiquité en ont varié les reproductions suivant leurs fantaisies. La<br />

déesse n'est pas représentée toujours <strong>de</strong> même sur les monnaies<br />

d'Ephèse'. Cette idole était préservée <strong>de</strong> toute altération par une<br />

' Callimaque, Hymne à Diane, v. 237.<br />

2 Deut., xu, 2.<br />

' Hist. nat.. lib. xxxvi, c. o6, n. 1.<br />

^ De Archit., 1%. lu, c. 2, p. 87, édit. 1552.<br />

5 Ibid.. bb. u, cap. 0, p, 69.<br />

^ De Eœped. Cyri., lib. v.<br />

' Cet auteur dit qu'il a vu à Coriathe une statue <strong>de</strong> Diane d'Ephèst,<br />

en bois doré, la tête peinte eu rouvre. Cor., lib. n, c. 2.<br />

^ De ipso simulacre <strong>de</strong>;e ambigitur; caeteri ex ebeno esse tradunf. Mucianus<br />

ter cousu), exhis qui proxiniè vise eo scripscrc, viligineum: et nuuquam<br />

nuifatum septiès reslitutn templo. Hist. nat., lib. xvi, c. 79, n. t<br />

' Voir les monnaies d'Antoniu le pieux et d'Otacili;i illustrant les<br />

.

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