Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

234 PREUVES DES FAITS ÉVANGELIQUES
» lendezdire que, non-seulement àÉphèscniais dans presque toute
» l'Asie, ce Paul a détourné une grande multitude disant que les
» ouvrages de la main des hommes ne sonl point des Dieux. » -r-
» Or, il est à craindre, non-seulement que notre art ne vienne à
» être décrié, mais que le temple même de la grande Diane ne soit
» méprisé, et que la majesté de celle que toute l'Asie et l'univers
» adorent ne tombe dans l'oubli. »
Cette assertion de Xoraievr de la ville est vérifiée par le nombre
de monnaies frappées dans les différentes villes de la Grèce, sur les-
quelles nous trouvons dépeinte cette singulière figure ancienne soîis
laquelle Diane d'Ephèse était adorée. Il faut se garder de confon-
dre cette figure avec celle de Diane la chasseresse, car la figure
dont nous parlons ici ne s'applique qu'à ses attributs caractéristiques
comme nourrice de toutes les choses vivantes ^
Les temples d'argent {^o.v. appsfO faits par Démétrius, ne doivent,
en réalité, avoir été que des reproductions du temple, qui se trouve
sur les médailles dont nous donnons ici un spécimen.
Cette déesse était si révérée des Grecs qu'ils en firent une divi-
nité de famille, comme Pausanias nous l'apprend : lequel dit aussi
qu'elle était, en particulier, plus honorée que toute autre '^.
La gravure rend inutile toute description minutieuse delà forme
sous laquelle Diane dEphese était adorée. Quelle que soit son ori-
gine, l'adorafion de cette déesse date de l'antiquité la plus reculée.
D'après Denys le Périégèle, elle fut placée, dès le principe, dans
le tronc d'un orme.
nappa'/.'riV Eçeacv ^z'^ou.ry —'J.vi loy_ea{py.;
Vous y verrez « la maritime Ephèse, grande ville de (Diane)
» aimant à lancer des traits, où autrefois les amazones construisirent
» ;i la déesse un temple dans le tronc d'un orme, étonnant miracle
» aux yeux dés hommes ^ »
1 Voir la descript. à'Hiéronyme citée par Eckel, Doct. num. réf., vol. ii,
p. ol2.
2 Description de la Grâce, Messenie, liv. iv, c. 31 ; il y explique pour-
quoi les temples d'or^/pn/ étaient en si grande réputation.
' Denys, Description de l'univers, v. 827-29.