Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

DANS SES RAPPORTS AVEC LE MONDE. 221
l'aspect sombre et mystique que lui ont donné tant d'auteurs pour
lesquel>< la vie du cloître apparaît comme le but linal du christia-
nisme, mais, au contraire, en conservant aux préceptes du Sau-
veur leur douceur, leur force, et leur universalité. Ce premier
volume destiné à déblayer le terrain, à poser la question pour
ainsi dire, à présenter d'un côté le vide de l'école sensualiste et de
l'autre la fécondité de l'école chrétienne, ouvre la série des tra-
vaux entrepris par l'auteur du Christ et de VEvangile, au point de
vue que nous indiquons. Le succès de ce livre a été rapide ; la
première édition est épuisée, une seconde, retouchée par l'au-
teur, paraît.
S'arrêter à l'indication des dangers de l'enseignement de la
première de ces écoles eût été une faute grave, car la femme ar-
rachée à l'erreur n'eût point acquis la connaissance de la vérité
par ce seul fait: ici se présentait une œuvre autre: après avoir dé-
moli, construire devient un devoir. Le i]fannel de la femme chré-
tienne parut l'année dernière, et ici, l'auteur entrant en matière,
expose les devoirs généraux de la femme. Il se garda bien d'imiter
ses devanciers, et, bannissant toute forme didactique, tout rigo-
risme inutile comme toute mollesse périlleuse, il prit son sujet
dans son ensemble, l'étudia dans son essence, le dégagea de toute
discussion superflue ; il en saisit le fond et parla à la femme du
monde sa langue, car il prétendait la ramener à s'étudier ellemême,
à descendre dans son propre cœur, tout en lui parlant le
grave langage de l'Evangile. Ce livre a été lu et beaucoup luj
bien plus, il a été fort goûté du public auquel il s'adressait ; mais
ce livre, il faut le dire, n'embrassait qu'un point de la question,
car la femme se présente sous des aspects si divers qu'il est indis-
pensable de les observer les uns après les autres.
Fidèle à son plan, M. Chassay donne à ses lectrices en ce mo-
ment une nouvelle production dont nous avons spécialement à
nous occuper.
La grande affaire de la femme, n'est-ce pas le monde? Si vous
la suivez dans le détail de sa vie, ne trouvez-vous pas que c'est là
l'élément dans lequel elle vit : chrétienne ou non, mère ou non,
fille ou non, pouvait-elle laisser le monde de côte? L'auteur a cru