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Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

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DANS l'ancien DIOCÈSE DE BOULOGNE, 209<br />

» rent <strong>de</strong> ^e rendre en corps, à la fln du chapitre, auprès dudit<br />

» révérendissime seigneur, pour le prier <strong>de</strong> conserver le bréviaire<br />

» et le rite <strong>de</strong> l'antique Église morienne. Ce qui fut fait; mais ledit<br />

» seigneur pensa quon <strong>de</strong>vait délibérer plus mûrement sur une<br />

» chose d'aussi gran<strong>de</strong> importance<br />

Ainsi, dans son amour pour l'antiquité, le vénérable chapitre ne<br />

pouvait se résoudre à abandonner les traditions nationales. Bien<br />

que le rite romain fut considéré alors comme le rite du Concile <strong>de</strong><br />

Trente ; bien que le concile <strong>de</strong> Rheims eût ordonné <strong>de</strong> réformer<br />

le bréviaire et le missel selon la teneur <strong>de</strong> l'oftice romain, ou n'en<br />

résolut pas moins <strong>de</strong> s'en tenir au vieux bréviaire <strong>de</strong> Térouaune,<br />

décision qui fut prise le 25 du même mois *.<br />

Un auteur contemporain, Pierre Maslebranche, chapelain <strong>de</strong><br />

Notre-Dame-<strong>de</strong>-Boulogne % nous a conservé le texte d'une autre<br />

*. »<br />

délibération du chapitre en date du 5 mars 16'29 :<br />

« MM. du chapitre , dit-il , arrestèrent et ordonnèrent que l'on<br />

» quilteroit l'vsage <strong>de</strong> Téroane, et que l'on prendroit l'office ro-<br />

» main , à cause en partie <strong>de</strong>s mauuais ordres et plusieurs confu-<br />

» sions qui se rencontroient, et qu'on ne recouuroit plus <strong>de</strong> bré-<br />

» viaire ny Messele, semants au dict vsage, et afin aussy <strong>de</strong> gar<strong>de</strong>r<br />

» l'vniformité dans le chœur, plusieurs ayant <strong>de</strong>sja pris le dit of-<br />

» fice romain. »<br />

Le bréviaire <strong>de</strong> Térouanne n'avait pas été imprimé <strong>de</strong>puis le<br />

milieu du 16' siècle, et l'on ne doit pas s'étonner qu'on n'en re-<br />

trouvât plus d'exemplaires. Cette raison, jointe aux instances <strong>de</strong><br />

1 Die 6' octobris 1628.— Moniti^Dni mei hoc capitulo <strong>de</strong> parte Reue-<br />

rendissimi Dni BolonieDsis Episcopi , <strong>de</strong>liberare super reformatione<br />

Breuiarii Morinensis, vel receptione vsus et ritus concilii, dictis ordine<br />

sententiiSjConcluserunt a<strong>de</strong>undum in corpore dictiim Reuerend"" Dnm<br />

in fine capituli, rogandum quatenus conseruetur Breuiarium et ritus<br />

antiqucC morinensis Ecclesife. — Hoc et prœstitum est, sed rem tanti<br />

momenti maturius <strong>de</strong>liberandam dictus Dns censuit.<br />

2 Secundo <strong>de</strong> reformando vel immutando Breviario redintegrata<br />

quœslio, sed, dictis ordine sententiis, standum antiquo Morinensi pro-<br />

nunliatum est. Reg. capit. Bolon., 2o octob. 1628.<br />

' Recueil <strong>de</strong>s mémoires <strong>de</strong> P. Maslebranclie, du 14 mars 1619 au 20 no-<br />

vembre 16 3o. Manuscrit inédit.

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