Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

186 LA RAISON ET LA RÉVÉLATION
instruire, et notre législateur, afin de nous gouverner, nous a enseigné et
commandé tout ce que nous devions croire . vouloir et faire pour parvenir à
notre fin. La Religion s'offre donc à nous avec le double caractèi'e d'un
enseignement et d'une législation également divins (D).
Cet enseignement s'adresse d'abord à notre esprit, il lui apprend tout
ce qu'il importe de connnaître sur Dieu , sur nous-mêmes et sur les 7'ap-
ports qui doivent en résulter entre Dieu et nous. Là, est la vérité infailli-
ble, immuable, éternelle ; là, est la loi de l'esprit, également certaine et
immuable (E).
(D) Que l'on pèse bien ces paroles ; la religion est surtout une ré-
vélation de la vérité de Dieu, révélation extérieure renouvelée plu-
sieurs fois et complétée par Jésus-Christ, et puis que l'on compare
ces paroles à celles-ci : a Les vérités thcologiques (c'est-à-dire la
» religion) sont de deux sortes : nous cherchons l'origine des unes
y> dans la conscience et dans la raison, qui est une révélation véri-
» table, mais naturelle, et les autres ont été révélées par Dieu d'une
» manière positive et historique {Théodicéc, p. 88 et 89). » — Ou
Mgr de Marseille, dans un si grave sujet, a oublié une source de la
vérité, ou M. Maret assigne une source qui n'est pas la vérité.
(E) La même opposition entre Mgr et M. Maret. D'après le man-
dement, c'est l'enseignement qui nous apprend tout ce qu'il importe
de connaître sur Dieu, sur nous-mêmes et sur nos rapports avec
Dieu; d'après M. Maret, il faut « demander Dieu à l'âme humaine
» (p. 89). — De plus : Je trouve, dit-il, dans le fait primitif de la
» connaissance humaine trois faits. . . l'idée de moi, l'idée du monde
» l'idée de Dieu. . . .» Voilà le dogme, voici la morale : «Au milieu de ma
» conscience s'élève une grande voix qui me prescrit à l'égard de ce
» Dieu... l'adoration et l'obéissance ; à l'égard de mes semblables...
» le respect de leurs droits; à l'égard de moi-même, de tendre à
» la perfection, etc. Je déduis... et je tâche de mettre dans toutes
» mes déductions ce lien de l'identité, qui fera leur force, et qui
» leur donnera de l'autorité aux yeux de ma propre raison {Tliéo-
» dicée, p. 7, et Annales, t. xx, p. 384). » — Que l'on nous dise si
l'on reconnaît dans le dogme et la morale fondés, appris, comme
l'expose ici M. l'abbé Maret, cet enseignement, celte révélation, ex-
posés ici par Mgr de Marseille.
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