Annales de Philosophie Chrétienne 40.pdf - Bibliotheca Pretiosa

12 DU PAGANISME EN PHILOSOPHIE
Ce passage de VOupnek'hat îelie un grand jour sur la philoso-
phie grecque. 11 nous explique comment Pylhagore qui avait
voyagé dans l'Inde et lu les livres des Indous, avait défini l'âme
un nombre, une proportion, une harmonie. C'est \harmonie des
trois qualités ou des trois essences constitutives de l'âme. Socrate
et Platon admirent parfois cette définition. M. Cousin changea
Vharmonie en mécanisme . « Dieu revient à lui-même dans la con-
» science de l'homme dont il constitue le mécanisme et la triplicité
» phénoménale, etc.'. »
Enfin, M. Vappereau remonte le mécanisme et en fait une orga-
nisation. « Nos titres sont écrits en caractères éternels dans notre
» Nature et notre Raison. C'est de la fin marquée à l'individu par
» son organisation que les droits de l'individu, comme ses devoirs
» tirent leur naissance ^. » On sait combien M. Vappereau, blessé
dans son amour-propre d'auteur, se récria contre un de nos amis,
parce que l'habile critique, peu accoutume à l'argot de ces Messieurs,
avait semblé, en fustigeant cette morale, prendre le mot
organisation, non pour l'organisation spirituelle, mais pour Yorga-
nisation corporelle \ Cette méprise, si c'en était une, n'y faisait
bien absolument rien, ni quant aux principes, puisque l'organisa-
tion spirituelle et l'organisation corporelle sont de même étoffe
et constituées avec mêmes élémens , ni quant aux conséquences,
puisquedel'uneel de l'autre organisation ne découlent d'autres droits
et d'autres devoirs qu'une infinie indépendance, ou si vous l'aimez
mieux, des droits et des devoirs à rien.
Nous demandons mille fois pardon d'insister tant sur ce point.
Mais c'est que ce point embrasse l'infini. C'est que ce point est la
clé de toute la philosophie indouc, gréco-latine, indo-alexandrine
et germano-française. C'est que ce point est le principe d'où sor-
tent, en forme de corollaires, toutes les erreurs qui ravagent la Rai-
son humaine et que nous passerons en revue dans les articles sui-
vans. C'est que ce point, enfin, est l'étoile polaire qui sert à nous
1 Ftagmens philos., préf., XL.
' Univers, ['ô et 21 mai 1849, variétés.
» Jbid.
,