xi eme‐ xiii eme siecles - Université Paris-Sorbonne

Mais chaque pèlerin est unique et les préoccupations de chacun différentes. Riccold de Monte
Croce, en sa qualité de missionnaire Dominicain s’interroge, sur la façon d’évangéliser les
régions d’Orient en apportant des informations sur leurs us et coutumes, « […] ut fratres qui
vellent laborem pro Christo adsumere pro fides dilatanda sciant quo indigent et ubi et
qualiter magis possunt proficere » 200 . Dans une toute autre optique, le sénéchal Joinville
cherche à montrer la piété de son roi à travers son récit en soulignant son comportement
exemplaire. Son récit s’ouvre sur les paroles suivantes : « Chier sire, je vous foiz a savoir que
ma dame la royne, vostre mere, qui moult m’amoit, a cui Dieu bone mer ce face, me pria si a
certes comme elle pot que je li feisse faire un livre des saintes paroles et des bons faiz nostre
roy saint Looÿs, et je les y oi en convenant, et a l’aide de Dieu, le livre est assouvi en .II.
parties » 201 . Son objectif premier vise donc à souligner les hauts-faits du roi et ses efforts pour
délivrer la Terre Sainte des Infidèles. C’est un récit de croisade qui expose les motivations de
Louis IX avant tout.
En outre, les raisons qui conduisent à entreprendre un pèlerinage sont également
véhiculées par les sermons des prédicateurs. Ces textes exhortent les fidèles à prendre
l’escharpe et le bourdon. Ils tendent à montrer les bienfaits que le pèlerinage leur
apportera. Ce sur quoi nous voulons insister, concerne la démarche entreprise par les
prédicateurs pour montrer le pèlerinage dans son ensemble. En effet, ils ont recours à une
double approche qui souligne la difficulté du pèlerinage et les bienfaits accordés par Dieu à
ces fidèles.
Les sermons mettent en avant les duretés du quotidien car ils rappellent qu’il s’agit d’une
œuvre d’expiation qui nécessite un travail intérieur, personnel, engageant un renoncement
à sa famille, une modification de son mode de vie et de son confort personnel. En cela, le
discours rejoint pleinement les récits des pèlerins du corpus d’étude qui fait état des
difficultés rencontrées. Les aspects les plus triviaux sont ainsi évoqués mais ils sont
considérés comme des épreuves pour parvenir à la récompense ultime. Chaque défaut peut
être corrigé : celui qui aime à se prélasser dans un lit douillet fera l’expérience du lit de
fortune, le paresseux découvrir le réveil matinal, l’économe voire l’avare devra faire face
aux dépenses du voyage, le médisant fera l’expérience de la communauté et de ses propos
200 Riccold, op.cit,. p. 36.
201 Joinville « Cher seigneur, je vous fais savoir que madame la reine, votre mère, qui m’aimait beaucoup- que
Dieu lui accorde un bon pardon- me pria avec toute l’insistance qu’elle put de lui faire écrire un livre des saintes
paroles et des bonnes actions de notre saint roi Louis ; et je m’y engageai et Dieu aidant, le livre est terminé en
deux parties » traduction J. Monfrin.
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