xi eme‐ xiii eme siecles - Université Paris-Sorbonne

I. Introduction
Nous avons pris pour objet d’étude les récits de pèlerinages en Terre Sainte au Moyen
Age. Notre objectif est de déterminer, à partir d’un corpus précis, le statut de ces pèlerins,
les moyens de locomotion utilisés, l’itinéraire suivi et les conditions de ces voyages au
Proche-Orient. Notre corpus est composé de diverses relations de voyages rédigées par des
anonymes, des clercs, des chevaliers et des missionnaires ayant pour destination Jérusalem
à partir du XI ème siècle. Nous avons confronté ces documents selon plusieurs axes de
réflexion tels que l’aspect économique (le coût d’un tel voyage, les tarifs pratiqués), les
données géographiques (les lieux parcourus) et historiques (les guerres, les accords et les
tensions entre nations), la dimension temporelle (la durée du périple) et les relations
humaines. Ceci afin d’en distinguer la dimension proprement cartographique (quels lieux
sont fréquentés, quelles routes peuvent être représentées sur une carte) et la dimension
anthropologique, en d’autres termes, le vécu de la route et l’accès au lieu désiré avec ses
rencontres et ses difficultés. Ainsi, nous analyserons certains aspects matériels : les
préparatifs de départ ou encore les contingences liées aux voyages tels que la tempête, la
maladie, la guerre ou les bandits. Le rapport de ces chrétiens d’Occident à Jérusalem sera
également examiné sous l’aspect de la vie quotidienne, la façon dont ils s’organisent ou se
regroupent, le fonctionnement de la Ville sainte, leurs éventuels contacts avec leur
entourage, en particulier les chrétiens d’Orient, les Juifs ou encore les musulmans,
habitants de Jérusalem ou pèlerins. De même on s’intéressera aux pratiques du culte et à la
perception des lieux saints ainsi qu’à la place du sacré dans la vie de ces pèlerins comme
leur rapport aux reliques ou la manière dont ils concilient la religion et la superstition sur
ces terres bibliques.
a. Le corpus étudié
La période de référence de ces pèlerinages concerne les XI ème , XII ème et XIII ème siècles. Au
regard de nos recherches, ces époques variées présentent des intérêts divers selon que
Jérusalem ou les villes principales de la Terre Sainte sont aux mains des chrétiens ou des
musulmans. Ainsi la vie quotidienne, la liturgie et le rapport à l’Autre s’en trouvent
d’autant plus contrastés.
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