xi eme‐ xiii eme siecles - Université Paris-Sorbonne

D’ailleurs si leur manteau est gris, ce n’est pas une teinture mais l’oeuvre de la poussière et
de la crasse sur la laine blanche. C’est à partir de ces écarts que des surnoms vont leur être
attribués : « cordeliers » parce qu’ils ont en guise de ceinture une grosse corde nouée à
trois reprises, les frères du sac ou sachets parce que leur robe est de toile très grossière. On
pourrait penser à de la jute. Ceux du carmes, surnommés aussi « frères barrés », portent un
habit à larges bandes 130 . Les capucins vont jusqu’au procès afin de déterminer la couleur
des vêtements, la forme des sandales ou du capuchon qu’ils doivent porter. C’est dire
combien ces vêtements sont une référence capitale. Cependant, bien qu’omniprésentes, les
trois couleurs se voient aussi agrémentées de bleu ou de violet pour le scapulaire, voire le
manteau, après l’essor de la teinturerie.
Que dire du vêtement des ordres militaires tels les Hospitaliers de Jérusalem ou les
Templiers ? Il est assez simple, il se compose d’une robe 131 et d’un manteau. Les
Hospitaliers de Jérusalem sont vêtus de noir. Ils ont brodé une croix blanche pattée dite
« croix de Malte ». Les Templiers sont vêtus de blanc 132 , ils ont une croix rouge cousue sur
l’épaule droite. Les chevaliers Teutoniques adoptent, quant à eux, une croix noire sur leur
vêtement blanc, brodée sur la gauche de leur poitrine.
Pour renforcer l’aspect pénitentiel de son voyage, le pèlerin de tout ordre pouvait aussi
revêtir une haire c'est-à-dire une chemise faite de crins de cheval, au demeurant très
inconfortable.
Les condamnés, dont nous avons pu faire mention au point précédent, ont pu porter des
entraves afin de souligner la nature pénitentielle de leur pélerinage. Il pourrait s’agir d’une
croix spéciale ou de fers, d’entraves réelles ou symboliques. Les criminels ainsi entravés
de chaînes ont pourtant les mêmes droits que leurs confrères puisqu’ils sont pèlerins.
130 Piponnier, F., op. cit., glossaire, p. 155.
131 Piponnier, F., op. cit., glossaire, p. 194 : « Robe : ensemble composé de plusieurs vêtements ou
« garnements » taillés dans la même étoffe ». « Garnement : nom générique désignant une pièce d’habillement et
plus spécifiquement les divers vêtements qui, au nombre de trois à six, composent une « robe » », comme le
surcot, la housse, le garde-corps ou la cotte.
132 Guillaume de Tyr , donne quelques détails sur la constitution du costume. Dès 1118 et pendant neuf années,
les chevaliers de l’ordre du Temple ont revêtu un habit séculier. A la demande du pape Honorius, ils vont revêtir
un vêtement blanc puis sous le pontificat d’Eugène, ils font coudre des croix de drap rouge sur leurs manteaux.
p. 557. Chronique , traduction partielle de Monique Zerner dans Croisades et pèlerinages, récits, chroniques et
voyages en Terre Sainte XII ème XVI ème siècles, édition établie sous la direction de Danielle Régnier-Bohler,
Robert Laffont, Paris, 1997, p. 499-724.
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