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xi eme‐ xiii eme siecles - Université Paris-Sorbonne

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embellissant Bethléem ou les églises restaurées par les soins de l’empereur Emmanuel<br />

Comnène ne sont que des souvenirs 64 . Les détails des scènes de vie du Christ peints sur les<br />

murs de la maison transformée en église ont disparu. Les Arméniens sont toujours installés<br />

à Saint Jacques et les Georgiens au monastère de la Croix comme en témoigne la rencontre<br />

de Burchard de Mont Sion vers 1280 avec le Patriarche Grec.<br />

En outre, la présence des frères mineurs s’affirme au milieu du XIII ème siècle.<br />

En effet, il convient de ne pas oublier que suite au voyage de Saint François d’Assise en<br />

1217, l’ordre a installé et conservé des comptoirs ou de petites institutions en Terre Sainte.<br />

Plus tard, un acte juridique sera d’ailleurs signé concernant l’installation officielle des<br />

frères mineurs en Terre Sainte. Par la suite, il sera partie prenant dans les négociations qui<br />

s’ouvrent au XIV ème . Le frère Roger Guérin, dès 1309, reçoit l’appui du roi Robert de<br />

Naples, petit fils de Charles d’Anjou ainsi que celui du sultan du Caire Al Nasir<br />

Muhammad. Par conséquent, les Franciscains se retrouvent en 1340 avec les titres de<br />

propriété du Cénacle et de la chapelle dans la Basilique du Saint Sépulcre. Ils obtiennent<br />

égal<strong>eme</strong>nt le droit d’officier. A ces titres de propriété, s’ajoutent ceux de la grotte de<br />

Bethléem et du tombeau de la Vierge, de même que le droit de restaurer et d’entretenir les<br />

Lieux saints. C’est ainsi qu’ils endossent une double fonction de la prise en charge<br />

matérielle et spirituelle des pèlerins.<br />

Cette amélioration des relations renforce l’afflux des pèlerins, comme en<br />

témoignent les récits de la majeure partie de notre corpus situé entre 1096 avec l’écrit de<br />

Foucher de Chartres et 1294 pour Riccold de Monte Croce… même si la situation n’est pas<br />

toujours facile. Le témoignage de Thietmar qui accomplit son voyage pendant une trêve<br />

avant la cinquième croisade le souligne : les taxes, les vexations et les interdictions<br />

d’accès aux lieux sanctifiés sont nombreuses. De plus, beaucoup de difficultés liées aux<br />

croisades et aux raids ennemis sont à prendre en considération. Aussi des escortes sontelles<br />

créées afin de protéger les pèlerins. Le XII ème siècle voit la naissance de chevaliers<br />

assignés à cette fonction. En effet, vers 1119, un groupe de chevaliers va s’associer afin<br />

d’assurer l’accompagn<strong>eme</strong>nt de ces pèlerins. Certains pensent qu’il s’agissait de chevaliers<br />

64 Il est le premier à mentionner les mosaïques de la Basilique de la Nativité à Bethléem et les travaux de<br />

restauration entrepris par l’empereur. Une légende rapportée par le chroniqueur Brocard raconte que la basilique<br />

dédiée à la Vierge Marie n’a pas été endommagée par respect pour elle, cependant, le soudan d’Egypte était<br />

désireux de s’en approprier les mosaïques pour son palais du Caire. Mais quand les ouvriers ont donné le premier<br />

coup de marteau, un serpent a jailli et pris de panique ils ont fuit, laissant les quatorze tables de marbres fendues<br />

par le malheureux coup.<br />

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