xi eme‐ xiii eme siecles - Université Paris-Sorbonne

aux cérémonies. Quatre jours après Pâques, le mercredi, il est de nouveau à Saint-Jean
d’Acre où il embarque sur le navire de son arrivée. Aussi nous pouvons constater que pour
un passager hivernal, le voyage a été plutôt dense.
Daniel reste évasif sur la durée totale de son séjour, mais nous pouvons déjà
avancer qu’il reste au moins quinze jours. En effet, il précise certaines périodes de son
pèlerinage. Ainsi, il est certain qu’il reste dix jours en Galilée auprès du sage qui le
guide 461 , en plus de ce séjour, il passe une nuit à Nazareth 462 , demeure quatre jours à Saint-
Jean d’Acre 463 , célèbre durant trois jours la fête de Pâques à Jérusalem 464 , séjourne deux
jours au Jourdain 465 , il mentionne une marche de trois jours entre Tibérias et Jérusalem, et
une journée sur les plaines du Jourdain 466 . Désireux de se rendre à Segor, il se voit changer
d’itinéraire à cause des dangers et préfère retourner deux jours à Hébron 467 . Le séjour se
dessine en pointillés et nous devinons que sa durée est supérieure aux quinze jours établis.
En effet, nous ne tenons pas compte du nombre de jours nécessaire aux parcours effectués,
au temps passé sur place que nous ne pouvons que conjecturer. Les étapes indiquées par
les récits de voyage semblent être distantes, en moyenne, d’environ trente kilomètres 468 .
Saewulf déjà, note que son trajet entre Jérusalem et Bethléem dure quatre jours 469 . Rien ne
nous indique que le bain au Jourdain de Daniel ait eu lieu à l’Epiphanie (même si le
nombre de pèlerins réunis laisse supposer une cérémonie bien planifiée comme celle
célèbrée en début d’année), si tel est le cas, il a séjourné près de quatre mois en Terre
Sainte.
Déjà la chronique d’Adhémar de Chabannes apporte quelques indices sur la durée
moyenne du pèlerinage (effectué au XIII ème siècle) qu’il commente: « Après treize jours
durant lesquels ils remplirent avec dévotion leurs vœux au Seigneur, ils s’en retournèrent
finalement à Ramla, tout emplis de joie. 470 » Nous pouvons considérer que la Terre Sainte
est parcourue sur ces deux semaines.
461
Daniel, op. cit., § 77.
462
Daniel, op. cit., § 93.
463
Daniel, op. cit., § 95.
464
Daniel, op. cit., § 96.
465
Daniel, op. cit., § 31-34.
466
Daniel, op. cit., § 71.
467
Daniel, op. cit., § 56.
468
A titre comparatif, les étapes pour le pèlerinage à Saint-Jacques de Compostelle sont éloignées de vingt-cinq
kilomètres.
469
Saewulf, op. cit., p. 73, ligne 477 « […] distat a bethleem quattuor leugae ad meridiem ».
470
Adémar de Chabannes, Chronique, introduction et traduction de Chauvin, J., et Pon, G.,, Turnhout, Brepols,
collection miroir du Moyen Age, 2003, 339 p.
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