16.06.2013 Views

xi eme‐ xiii eme siecles - Université Paris-Sorbonne

xi eme‐ xiii eme siecles - Université Paris-Sorbonne

xi eme‐ xiii eme siecles - Université Paris-Sorbonne

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

vie à plus d’un, s’ajoute l’épisode de l’écuyer acrobate miraculeus<strong>eme</strong>nt sauvé de la<br />

noyade parce qu’il s’était recommandé à Notre-Dame-de-Vauvert (sic !) 390<br />

Enfin, le voyage se résume à une constante : l’attente. Elle peut concerner les vents, avec le<br />

souhait qu’ils se lèvent car la bonace ne permet pas d’avancer ; ou la hâte de voir finir la<br />

tempête et ses vents déchaînés. Ce peut-être lié aux escales, avec ceux qui à l’aller,<br />

souhaitent en profiter, comme les pèlerins ou les matelots alors que les marchands désirent<br />

négocier rapid<strong>eme</strong>nt leur fret et ceux qui au retour, tels les pèlerins espèrent rentrer au plus<br />

vite alors que les bateaux veulent complèter leur cargaison. Il est question aussi de<br />

patienter pour obtenir une autorisation de descendre à terre, surtout quand il y a des<br />

malades. Patienter, quand il faut prendre certaines précautions pour fuir des pirates. Ceci<br />

rallongeant ainsi le trajet… Patienter, pour se nourrir. Patienter, pour se soulager. Sans<br />

oublier qu’il faut supporter l’humeur des voisins… Il faut de la résignation, du sang-froid<br />

et du courage pour naviguer !<br />

C. Les rapports établis sur l’embarcation<br />

Bien que logés à la même enseigne 391 , les voyageurs n’entretiennent pas des rapports<br />

uniformes. Nous nous sommes demandés si les pèlerins communiquaient entre eux ou avec<br />

d’autres passagers ou membres d’équipage, puisque le bateau sur lequel ils ont embarqué<br />

est un microcosme. Pourtant nous pouvons dès à présent constater que peu d’intérêt est<br />

porté à l’Autre. Nous avons cependant essayé de rapporter les diverses mentions qui sont<br />

faites des nationalités présentes, des Musulmans, des Juifs et des matelots.<br />

390 Joinville « Je li demandai comment ce estoit que il ne metoit conseil en li garantir, ne par noer ne par autre<br />

manière. Il me respondi que il n’estoit nul mestier ne besoing que il meist conseil en li, car si tost comme il<br />

commença a cheoir, il se commenda a Nostre Dame de Vaulvert et elle le soustint par les espaules des que il<br />

cheï jusques a tant que la galie le roy le requeilli. » op. cit., § 651.<br />

391 Le voyageur Juif Elie de Pesaro rapporte dans une lettre écrite lors de son voyage en 1563 tous les éléments<br />

dont nous avons traité jusques là : les préparatifs à Venise, les démarches douanières, la place dans le bateau, la<br />

vie à bord et prodigue de nombreux conseils pour s’accommoder au mieux du voyage. Récits de voyage<br />

hébraïques, op.cit. p. 1374-1390.<br />

162

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!