xi eme‐ xiii eme siecles - Université Paris-Sorbonne

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paraît nécessaire de souligner en terme de foi, aussi les informations proprement matérielles nous font défaut. Par conséquent, nous avons pris le parti de proposer certaines conjectures à partir du vécu de ces pèlerins plus tardifs, plus curieux d’un environnement extra-religieux. En effet, il ne nous paraît pas incohérent de considérer qu’un voyage effectué vingt à trente années après le dernier pèlerin retenu de notre corpus d’étude diffère considérablement au regard des études menées sur les pèlerinages entre les IV ème et X ème siècles (tendant à de nombreuses similitudes) 13 . Nous allons donc nous appuyer sur la spécificité de ces textes plus tardifs. Enfin, nous avons délibérément fait le choix d’intégrer trois voyageurs du XV ème siècle afin d’élargir le champ d’informations. 13 ème ème Maraval, Pierre, Récits des premiers pèlerins chrétiens au Proche-Orient (IV – VII siècles), Paris, éditions Le Cerf, 1996. 11
Tableau n°1 Corpus initial Repère chronologique Nom Saewulf Daniel de Tchernikov 1095-1099 : première croisade 1100 : Baudouin couronné premier roi de Jérusalem Origine Anglaise Russe Ordre religieux ou statut social Abbé Date du voyage ou d’écriture Langue de référence 1102-1103 après mars 1102 car antérieur à la prise d’Acre (1104) et après celle de Tortose en 1102 7 mois de voyage. texte latin 1106-1108 texte latin Motifs Prier à Jérusalem Ambassade Prières pour des Princes Trajet : Terrestre/ Maritime Lieu de départ/ lieu d’arrivée Maritime : Brindes- Constantinople Jaffa Terrestre Particularités Périls de mer Réalia et dangers comme naufrage à Jaffa et destruction de villages ou du temple par les Sarrasins Détail du contenu du temple. S’appuie sur Bède et émet des doutes sur ce que la population peut lui dire. Parcourt rapidement le Galilée. Cérémonie pascale. Largesses du roi Baudouin. Parcourt toute la Terre sainte.
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D’ailleurs si leur manteau est gr
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voyageurs sont des proies ou des ci
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pas s’engager. Dans les deux cas,
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ecueil d’exempla, Jean Gobi, donn
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) La loi ou lex peregrinorum La lex
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venaient en aide, sans compter que
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partiront tuit a cest pelerinage et
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irréprochable, dans les préparati
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projet : « corporaliter viderem qu
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evanche, ce sont les adverbes comme
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subrepente, quod per naturam non po
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désobligeants. Le tout étant de n
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B. Les raisons spirituelles La volo
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Beaucoup sont rattrapés par la van
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spiritualité renouvelée par la co
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(Il faut sans doute comprendre par
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2) Le dépouillement. Afin de se li
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chercher ou les racheter, on encore
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partance pour qu’ils ne se fassen
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Au terme de cette première étape,
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comme membre d’équipage afin de
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embarqué, même si le capitaine du
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assez bien à l’alimentation de l
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préconise également l’achat d
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XIV ème siècle environ douze à v
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plus élevés dans la hiérarchie s
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existe aujourd’hui dans les paroi
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Parce que les contrats n’étaient
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voyage. Il permet également de com
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veilles… Le frère Félix Fabri p
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Le service de la porte est attesté
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chaleureux, notamment sur le Thabor
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et très distincte 302 . Durant la
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dire la première étape du pèleri
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A. Les itinéraires des voyageurs N
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triennium interclusa est via hieros
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voyageurs du XII ème siècle arriv
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selon les siècles mais certains po
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leur taille, elles freinent égalem
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Giblet, Beyrouth, Sidon, Tyr. Ainsi
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ien sûr ce qui lui semble le plus
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Boldensele reste très allusif en
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une nef, on fait une traversée dir
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angement des effets personnels du c
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Le pèlerin, logé à la poupe, ne
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sauf des barbotes 369 . Déjà, nou
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Si la discrimination sociale a pu
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malades : « quietem etiam impediun
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vie à plus d’un, s’ajoute l’
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précise : « Nous embarquâmes sur
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Ludolph de Sudheim dans sa descript
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D. Autour du temps : Les saisons du
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de son séjour, bien mérité, Saew
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Tout navire court le danger de fair
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pauperes et debiles, immo divites p
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VI. La Terre Sainte Après un long
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doit payer un droit pour chaque pas
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Quant à la connaissance de langue
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le frère Yves le Breton sert d’i
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eviegne à Acre et noue d’Acre à
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jusqu’au Mont Sinaï au Sud. Au s
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Judée, Galilée, Mésopotamie, Syr
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Les paragraphes développés vont s
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La ville est également un point de
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s’ajoute le nombre de prières à
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qui lui est offert de voir. Burchar
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c) La domination des Musulmans : ta
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3) Le rapport à l’Autre (environ
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eprises dans des maisons d’hôtes
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outre, Thietmar concentre sa descri
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ecommandables. L’un s’attache a
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pour la communauté des Syriens, sa
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dicebamus quod beata Virgo peperit
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veulent il armer » 557 . Enfin, la
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ouvroit son sac, nous nous bouchion
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l’institution, mais tout contribu
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Ierico in qua rivos, fontes, ortos
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hic habundant. » 594 La liste est
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suum non infundit. 603 » La leçon
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deorsum carne videtur induta. » 61
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et flentes et vehementer timentes o
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happé par un monde tourné vers La
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circonstances divines de la fécond
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se peut tout simplement que la rout
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servir de point de repère. Ainsi,
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un sentiment de fierté et de grand
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apporte le déroulement de la visit
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A son arrivée à Jérusalem, Abela
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Finalement, les Lieux saints parcou
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2) La perception de l’espace reli
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habens parientem de optimo musivo o
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Dès maintenant et à jamais ! » S
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a) La Jérusalem terrestre des pèl
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cuisoit on le viande c’on vendoit
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montrer les difficultés occasionn
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là estoient li fons où on baptiso
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gradation dans l’émotion et dans
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malodorantes de la Mer Morte, risqu
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perdidi. » 746 , et la situation e
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de Templiers. La règle aurait ét
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VII. La liturgie en Terre Sainte. N
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du vivant de Jésus Christ. De la m
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pratique individuelle puisque le p
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tous, consistant en un bain dans le
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ne brûle pas comme les autres est
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Saewulf, qui entreprend son pèleri
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a) Les destinataires des prières e
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signavit in lapidem in testimonium.
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1) L’époque d’une liturgie aux
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Enfin, au XIV ème siècle, la ritu
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procède à l’ouverture de sépul
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d’emporter une infime partie des
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Les pèlerins de Jérusalem ont une
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pèlerinage est rapportée par Boh
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Ibn Jbayr, le musulman, expose l’
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IX. Conclusion Le pèlerinage est u
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Le pèlerinage proprement dit débu
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libre du contenu de son récit, nou
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An. L’estat de la cité de Jérus
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(Autres textes étudiés) L’an mi
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Jacques de Vitry, Lettres, Huygens
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Dupront, A., Alphandéry, P., La ch
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Richard le pèlerin et Graindor de
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Dossat Y. « types exceptionnels de
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Paris, 1985. Maraval, P., Lieux sai
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328. Le Blant, E., «Le vol des rel
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l’enseignement supérieur, Rennes
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Studi Veneziani, 12, 1986. Renouard
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http://www.liberfloridus.cines.fr C
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Gunther, évêque de Bamberg voyage
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Domination des Musulmans chiites, l
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comte mordit dedans et en emporta u
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aux missiles que leurs hommes nous
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Deus qui hanc sanctam dei genitrice
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Jean de Joinville 1248 ---- Route d
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Nompar de Caumont 1418 ---- Route d
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Annexe n°5 Cartes utiles 817 . 817
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Carte des Lieux saints mentionnés
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Annexe n°7 Dossier iconographique
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Bénédiction du pèlerin, enluminu
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Pèlerin sur la nef de Religion, Le
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Baleine que des marins prennent pou
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Dessin d’une nef vénitienne réa
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Le port de Modon, détail. Gravure.
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Plan de Jérusalem, Descriptio civi
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L’âne pèlerin, enluminure du XI
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Dromadaire, figure sur bois de Bern
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Vitrail de Saint Thomas à Chartres
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Sur le pourtour du sceau, nous liso
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Pèlerin de retour réclamant sa fe
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Titre : Les pèlerinages en Terre S
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