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Revue celtique - National Library of Scotland

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5 00<br />

Bibliographie.<br />

en dit déjà la valeur. L'auteur, qui dans des ouvrages précédents avait<br />

étudié les lois primitives et le développement des sociétés aryennes, s'oc-<br />

cupe tout particulièrement dans ce nouveau volume des lois et des insti-<br />

tutions de l'ancienne Irlande, telles qu'on les découvre dans les lois des<br />

Brehons, aujourd'hui en partie publiées. On peut dire sans exagération<br />

que sir Henry Sumner Maine est le premier à les expliquer, en montrant<br />

le développement des institutions qu'elles révèlent et en l'éclairant par<br />

la comparaison des lois d'autres sociétés. La science de légiste et la<br />

pr<strong>of</strong>onde connaissance du droit Hindou que l'auteur doit à l'exercice<br />

de hautes fonctions dans l'Inde l'ont singulièrement aidé à éclairer les<br />

vieilles lois irlandaises d'une lumière toute nouvelle. Il a rencontré des<br />

ressemblances très-nombreuses et très-frappantes entre le droit irlandais<br />

et le droit hindou et jusque dans la curieuse pratique de « jeûner contre<br />

un débiteur, » ce que les Anglais appellent dans l'Inde siiting dharna;<br />

c'est une nouvelle preuve de la parenté que la linguistique a montrée<br />

exister entre les branches les plus éloignées de la famille indo-euro-<br />

péenne. Le cadre de ce compte-rendu ne nous permet pas d'entrer<br />

dans le détail de l'œuvre, et nous nous en dispensons d'autant plus<br />

volontiers que les lecteurs français en trouveront une très-claire et très-<br />

substantielle analyse dans la <strong>Revue</strong> des Deux Mondes an 15 avril 1875,<br />

sous la signature de M. de Laveleye. — Nous nous bornons à signaler<br />

la très-frappante analogie que l'auteur découvre entre les Druides de la<br />

Gaule et les Brehons de l'Irlande. Les Brehons avaient comme les Druides<br />

l'exercice de la justice et tenaient des écoles où l'enseignement durait<br />

souvent de longues années ; et s'ils ont perdu le rôle de ministres de la<br />

religion (qui à nos yeux caractérise principalement les Druides) c'est que<br />

la conversion de l'Irlande au christianisme leur a enlevé ce privilège.<br />

Les historiens de la Gaule devront désormais tenir compte des péné-<br />

trantes remarques de sir Henry Sumner Maine.<br />

H. G.<br />

The Origin and History <strong>of</strong> Irish Names <strong>of</strong> Places (second séries),<br />

by P. W. Joyce, LL.D., T.C.D., M.R.I.A., etc., viu-509 p. in-12.<br />

Dublin, W Glashan et Gill, 1875. Pi^'^ : 7 s. 6 d. (9 fr. 40 c).<br />

Ce volume complète (comme l'indique le titre) un ouvrage précédem-<br />

ment publié sur l'origine et l'histoire des noms de lieu en Irlande (cf.<br />

Rcv. Celt., l, 160), Taille feasa ar Eirinn ôig, « un supplément d'infor-<br />

mation sur la sainte Irlande, » comme dit l'auteur avec un ancien poète<br />

irlandais. M. Joyce y traite plusieurs séries de noms qu'il avait omises<br />

dans son premier ouvrage; ce sont les noms qui ont pour origine des

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