Revue celtique - National Library of Scotland

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Noms germaniques dans des inscriptions latines.
locatif îra, /râ est bien connu ; p. ex. sanskr. Kurupancâlatrâ « au pays
des Kurupancâlas; » manushyatrâ « parmi les hommes; « devatrâ,
« parmi les dieux; » compar. Pâ/zini 5, 4, $6. La forme goth. de tra
itéra] ou f^ra est thar\ de fra elle est thra, avec les changements néces-
sités par la nature de la lettre finale du thème précédent ; par ex. hindar
(.( derrière; mais.aftra, « de retour, » etc. Avec le même thar, thera est
formé le nom Flandre. Il dérive du thème Flâma, Flâm, qui avec le
suffixe devient Flândra; de flândra a au pays des Flâms, « se forme
flànderi « habitant du pays des F. ; « puis un fém. flândria « pays fla-
mand. )) La forme vlaanderen peut être proprement le datif du pluriel de
vlaanderi, de sorte que in Vlaanderen aurait signifié « parmi les habitants
de F., )) mais il n'est guère impossible qu'il y ait eu déjà primitivement
un singulier flândern (compar. lat. externus) ou quelque autre dérivé.
D'une façon analogue à Flandre de Flâm, on a formé de Borocht, Boruct,
Bruct, etc., nom de contrée ou de peuple, Boructra (c'est-à-dire Boruct-
trd) « au pays de Borocht ; » boructari, brader « Bructérien ; » mais en
anglos, on disait Boruht-vare, mot composé, signifiant « habitant de Bo-
ruct. )) Pour revenir aux Texandriens, ils ont vraisemblablement reçi
leur nom d'hommes du midi des Bataves et des autres tribus au nord
du Vahal et du Rhin, qui par ce nom désignaient tous ou presque tousi
leurs congénères germains établis dans la Belgique. Maintenant il s'expli-
que de soi-même comment Pline, Hist. Nat. 4, 17 (éd. Detlefsen), a pi
dire « Texuandri pluribus nominibus', » car toxander n'était pas un noir;
générique, mais l'appellation commune des tribus germaniques au suc'
du Rhin. Ajoutons un fait curieux. Dans une charte de l'an 815' nou;
lisons :
Anno vero eiusdem régis Ludovici tradidit Alfger in pago Texandriéj
sive Testarbanto, in villa Empele ecclesiam et mansum tmum &\
prata, etc. I
On le voit, l'identité de testar, teister et tehsa, tohsa, tehsva n'est plui;
une hypothèse. i
Le textiun de nos deux inscriptions, je n'en doute guère, a signifid
« méridional ; » textumeh « propre aux méridionaux. » Mais quels son'
ces méridionaux ? Voilà une question que je ne saurais résoudre. !
Pour conclure, j'appellerai l'attention du lecteur sur un reste intéres-
sant de déclinaison qu'un hasard étrange a sauvé. Trois pierres votive:
(n'" 607, 610, 611) sont consacrées aux Matronis Vatviabus ; une
quatrième (no 626) porte : Matronis Vatviabus Nersihenis. Le der-'
I. Codex Laureshamensis, I, p. 165; chez Sloet, Oorkondcnboek, i, p. 30.