Revue celtique - National Library of Scotland

Noms germaniques dans des inscriptions latines. 167
plade, commune; compar. v. nor. almennr, « vulgaire, populaire, »
dlmcnningar, « compascua. » Les idées et les formes de deux mots qui
par l'étymologie diffèrent complètement, savoir managi « foule, peuple «
et [ga^main, « commun » (étymol. = lat. commànis pro commocnis) se
croisent tellement qu'il est impossible de décider si le v.-h.-all. allmeind
K compascuum, » quoique identique quant à la signification au norois
almenning, est le même mot ou un autre. Car meind peut s'être développé
àe mennidi (voy. ce que nous avons dit de Vei = e devant les liquides),
mais rien ne s'oppose, de l'autre côté, à le dériver de mein, commun,
parce qu'il signifie « terre commune. » Le suisse allmend, au contraire,
,est évidemment le même mot, étymologiquement, que le norois
ilmenningar . Nous ne pouvons savoir si Ve de nunah (supposé pour
rnenai de Brambach) est long ou bref, mais il se trouve que c'est chose
indifférente ici, parce que dans les deux cas le mot pourrait signifier
«commune, peuplade; » aumenahi « peuplade riveraine; n l'adjectif
lumenahen « appartenant à la peuplade riveraine. « Il va sans dire que
lous ne donnons une telle explication que comme conjecture, autant
qu'il ne sera pas décidé s'il faut lire h au lieu d'/.
Une troisième fois nous rencontrons au dans n° 297, trouvé près de
Pologne et portant : Matronis
Rumanehis item Aulaitinehis. La leçon
"ejetée par Brambach est, sinon la vraie, du moins possible, tandis que
miaitinehis, comme lui veut lire, n'est rien. Rumaneh est dérivé avec
fh = ih, ig, de Ruman, Romain ; signifie donc « des Romains. » Pour
:xprimer le franc. « un Romain » on dit en néerl. « een Romein ; pour
;xprimer l'adjectif, on dit Romeinsch. La différence entre le néerl.
vmeinsch et le rumaneh de l'inscription est celle-ci, que le suffixe eh a
:té remplacé par isch. Pour l'u compar. le goth. Rumoneis, Ruma, mais
nglos. Romane; v.-sax. Rumaburg et Rumuburg, ville de Rome (Héliand),
. côté de Romano liudi dans le même poème, et Roma dans le fragment
l'Essen. La même différence d'orthographe existait déjà au temps des
ascriptions, car n" 601 porte Rumanehahus, mais n° 565 Romanehis.
Le mot item nous porte à penser qu'en aulaitineh se cache l'idée d'in-
igène ou quelque chose de semblable. Si, par hypothèse, aulait a
.ésigné « district riverain, » alors aukitin en serait un dérivé, le suffixe
tant en = in, en, et il signifierait « appartenant au district riverain; »
ubstantivement « habitant du d. r.; aulaitineh « appartenant aux habi-
înts du d. r. » Si au contraire laitin était un substantif, signifiant
district, » auleitineh serait v appartenant au district riverain. « Don-
er la preuve que laitin a réellement existé dans le sens de district,
rovince est hors de mon pouvoir. Cependant, je voudrais remarquer