Le Tre Fasi - Fuoco Sacro
Le Tre Fasi - Fuoco Sacro
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w w w . e p i s t e m e . i t<br />
à la crinière d’un cheval fougueux. Cette allégorie a trait à l’extraction des<br />
parties fixes, centrales et pures par les volatils ou éthérées dans la<br />
DISSOLUTION philosophique.<br />
C’est proprement la rectification de l’esprit obtenu et la COHOBATION<br />
(action du chaos?) de cet esprit sur la matière grave. <strong>Le</strong> coursier, symbole de<br />
rapidité et de légèreté, marque la substance spirituelle; son chevalier<br />
indique la pondérabilité du corps métallique grossier.<br />
A chaque cohobation, le cheval jette bas son chevalier, le volatile quitte le<br />
fixe, mais l’écuyer- IL MEDIATORE ?- reprend aussitot ses droits, et cela<br />
tant que l’animal exténué, vaincu et soumis, consente à porter ce fardeau<br />
obstiné et ne puisse plus s’en dégager. L’absorption du fixe par le volatil<br />
s’effectue lentement et avec peine. Anche le aquile sono dette lavoro<br />
fastidioso; sarà mica la stessa operazione? E’ probabile di si’.<br />
Pour y reussir il faut employer beaucoup de patience et de persévérance<br />
et réiterer souvent l’affusion de l’eau sur la terre, de l’esprit sur le corps.<br />
Et c’est seulement par cette tecnique, -longue et fastidieuse, en vérité,<br />
-que l’on parvint à extraire le SEL occulte du LION ROUGE avec le secours<br />
de l’ESPRIT du LION VERT.<br />
Parrebbe trattarsi della seconda opera, dove molto opera lo spirito del leone<br />
verde, che in verità è giallo dorato. Cfr la xiv tavola di Solidonius, AED,<br />
203, e poi pag. 207 “Sur deux de ses figures peintes, l’alchimiste<br />
Solidonius exprima le catalyseur, qui unit le couple protagoniste du<br />
Grand Oeuvre, par une branche végétale. Celle-ci, qui est verte pour le<br />
premier mariage du Roi, devient jaune pour sa deuxième union”<br />
Pag.133 , Mistero delle Cattedrali “<strong>Le</strong> vitrail dans l’allegorie de la coobation ,<br />
nous presente, non un vulgaire cavalier, mais un prince couronné d’or, à<br />
veste blanche et à bas rouges...”<br />
Dimore, I Tomo pag. 274:<br />
TOUS NOS LAVAGES SONT IGNEES...NOS PURIFICATIONS SE<br />
FONT DANS LE FEU, PAR<br />
LE FEU ET AVEC LE FEU. C’est la raison pour laquelle quelques auteurs<br />
ont décrit ces opérations sous le titre de CALCINATIONS, parce que la<br />
matière, longtemps soumise à l’action de la flamme, lui cède ses parties<br />
impures et adustibles.<br />
Sachez aussi que notre ROCHER,-voilé sous la figure du dragon,laisse<br />
d’abord couler une onde obscure, puante et vénéneuse, dont la fumée,<br />
épaisse et volatile, est extremement toxique.<br />
Cette eau, qui a pour symbole le CORBEAU ne peut etre lavée et<br />
blanchie que par le moyen du feu. Et c’est là ce que les philosophes nous<br />
donnent à entendre...lorsque il recommandent à l’artiste de lui COUPER<br />
LA TETE. Par ces abluctions ignées, l’eau quitte sa coloration noire et prend