Le Tre Fasi - Fuoco Sacro

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infatti che questa calcinazione Filosofica, che sublima e distilla la pietra
calcinandola, ne aumenta di molto I’umidità: la ragione sta nel fatto che lo
spirito igneo del fuoco naturale si corporifica nelle sostanze che gli sono
simili- E’ questa dunque la base della “nutrizione ignea” indicata da Flamel,
De Vigenère, Canseliet etc?-
La nostra pietra è un fuoco astrale, che simpatizza con il fuoco naturale e
che, come una autentica salamandra, nasce si nutre e cresce nel fuoco
Elementare, che le è geometricamente proporzionato.” cfr. per la Lettera ai
Discepoli di Ermes il file il Trionfo Ermetico, dove c’è il testo integrale.
Alcuni aforismi sulla sublimazione dalle “Chiavi della Filosofia
Spagirica” di Lebreton. Cfr.file Lebreton. txt.
VI. Lorsque l’union parfaite vient à etre accomplie la couleur blanche
paroit; puis en continuant la coction vient la couleur citrine; et alors on
peut augmenter le feu sans danger, pour exalter et sublimer cette couleur
jusqu’au rouge parfait. BIANCO= UNIONE
VII Le mercure crud ou volatil est la cause principale de la subtilité de la
fusion, et par conséquent de la pénétration que la pierre acquiert.
MERCURE= INGRES
VIII C’est par la seule sublimation Philosophique et non autrement, que la
pierre acquiert une suffisante quantité de mercure crud; et ainsi la pierre ne
peut arriver à la perfection que par la sublimation.
IX Par la bonne et parfaite coagulation qui dépend de la sublimation,
la pierre ou l’elixir acquiert sa dernière perfection c’est aussi à cette
sublimation que tendent toutes les autres opérations, et elle qu’elles se
terminent (sic)
X Ce merveilleux sublimé est le souphre naturel et central, et la fleur de
tout mixte; c’est-à-dire, la plus pure et la plus subtile partie, la semence
intime dégagée et élévée du centre des impuretez.
XII Les mixtes de chaque règne poussent leurs fleurs, ou souphre central;
l’homme sa semence, la nitre, sa laine ou son cotton, qui est très semblable
au vrai souphre caché par la nature; l’or son azur, et ainsi des autres corps.
XIII La sublimation qui se fait par la nature, et celle que l’art produit, tendent
à la meme fin, qui dans l’une et dans l’autre produit les fruits et la semence.
Arnaldo da Villanova così definisce la sublimazione alchemica: