Le Tre Fasi - Fuoco Sacro

w w w . e p i s t e m e . i t
le dissolvant philosophique, d’attirer à soi, tel un aimant, tout ce qui
est spirituel...
Le mystère est bien grand, du soufre ou esprit de la terre métallique, qui
recherche ardemment celui de l’univers.
Dans cette meme fraction du quinzième que mentionna Fulcanelli, sur la
brillante nappe du mercure (quindi è già fuso, vide supra) vient s’étendre,
à son tour, la couche plus légère du vitriol philosophique...
Le bel et vert émail recueilli, après que les clous eurent èté enfoncés dans le
mains et les pieds du Sauveur crucifié, selon la symbolique analogie que le
Maitre établit avec le détail atroce de la Passion.
AEX, 242
C’est au sortir des aigles ou sublimations, que naitra le lion rouge, à
l’endroit de qui Basile Valentin, de l’Ordre de saint- Benoit, en son traité
des Douzes Clefs, nous fit le somptueux cadeau d’une très sage considération:
“Alors tu as dissous et nourri le vrai lion par le sang du lion vert. Car le
sang fixe du lion rouge a été fait du sang non fixe du lion vert, parce qu’ils
sont d’une seule nature” (xii ch, 231).
Le lion vert, qui est, pour Fulcanelli, “la grande inconnue du problème”,
abandonne, par la sublimation, le limon boueux et rouge, qui le retenait
prisonnier, afin de gagner le bain supérieur, rendu actif par le feu savamment
entretenu, et d’y paratire à la surface.
Quindi il fuoco pare debba essere ben misurato.
L’auteur des Demeures philosophales découvrit, sans doute, chez Nicolas
Flamel, les indications qui lui servirent de base, afin d’ouvrer, avec succès,
par la voie sèche du forneau. Ainsi le lion est-il l’hiéroglyphe du soufre qui
se montre lui-meme le principe de la fixité et de la coagulation.
Le royal félin est ailé, afin de rappeler que le dissolvant initial, en désagrégeant
et en réincrudant le métal, que Fulcanelli ne craignit pas de nommer,
communique, au soufre, sa vertu volatile.
En l’absence de celle-ci, l’union des deux principes opposés qui sont,
comme l’étudiant le sait bien, le soufre et le mercure, resterait irréalisable.
...Pour Nicolas Flamel, ce fut l’occasion de déclarer que l’envie était un
défaut très éloigné de sa nature. Cela surtout lorsqu’il envisagea la double
opération des secrètes imbibitions et du “rubifiement” , et qu’il rappela,
au chapitre VII, qui est realtif aux DEUX ANGES DE COULEUR
ORANGEE ET LEURS ROULEAUX SUR UN CHAMP VIOLET ET BLEU:
“Or souvien toy de commencer la rubification par l’apposition du Mercure
citrin rouge, mais il en faut verser guieres, et seulement une ou deux fois,
selon que tu verras.”
Isaac Newton avrebbe ricordato questo pezzo di Flamel studiando questo
brano di Filalete, Introitus nell’edizione inglese (29,105) : “Maintenant, la
Mère étant scellée dans le ventre de son enfant, s’enfle et est purifiée, mais