Le Tre Fasi - Fuoco Sacro
Le Tre Fasi - Fuoco Sacro
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plus proche de sa nature, plus souple à sa volonté, des particules nettes et<br />
mondées qu’il peut récolter autour de soi, afin de s’en servir comme véhicule<br />
nouveau.<br />
Il gagne alors la surface externe de la substance brassée et continue de<br />
SE MOUVOIR SUR LES EAUX, ainsi qu’il est dit dans la GENESE (I,2)<br />
jusqu’à ce que la lumière paraisse.<br />
C’est alors qu’il prend, en se coagulant, une couleur blanche éclatante, et<br />
que sa séparation de la masse en est rendue très facile, puisque la<br />
lumière s’est, d’elle -meme, placée sur le boisseau, laissant à l’artiste le<br />
soin de la recueillir.<br />
Apprenons encore, pour que l’étudiant ne puisse rien ignorer de la pratique,<br />
que cette séparation, ou sublimation du corps et manife-station de<br />
l’esprit doit se faire progressivement et qu’il faut la réitérer autant de<br />
fois qu’on le jugera expédient.<br />
Chacune de ces réiterations prend le nom d’AIGLE.<br />
FAIRE VOLER L’AIGLE, suivant l’éxpression hermetique, c’est faire briller<br />
la lumière en la découvrant de son enveloppe obscure et en la portant à la<br />
surface.<br />
Mais nous ajouterons que, contrairement à la sublimation chimique, l’esprit<br />
étant en petite quantité par rapport au corps, notre opération fournit peu<br />
du principe vivifiant et organisateur dont nous avons besoin.<br />
Ainsi l’artiste prudent devra s’efforcer de rendre l’occulte manifeste, et<br />
de faire que “ce qui est dessous soit dessus” s’il désire voir la lumière<br />
métallique interne irradier à l’exterieur.<br />
Durante questi non pochi anni mi sono formato l’opinione che la pratica di<br />
Fulcanelli sia diversa da quella di Canseliet, nel senso di una maggiore<br />
eleganza, semplicità e speditezza.<br />
E’ verosimile che la Via di Fulcanelli sia la Via veramente Breve (cfr. il<br />
file) e che Canseliet tenti semplicemente, e forse goffamente, la secca.<br />
Prendiamo la classica, antica immagine della pratica della Pietra Filosofale<br />
come un’albero. Fulcanelli padroneggia magnificamente il tronco, e si<br />
sposta lungo di esso con grande rapidità, servendosi di mezzi rapidi,<br />
eleganti ed efficaci.<br />
Canseliet arranca fra i rami, usando- chissà per quale motivo- strumenti<br />
meno potenti: i 1200 gradi e oltre- quarto grado del fuoco in Fulcanelli- in<br />
Canseliet non si ritrovano neanche nell’ultima fase.<br />
Del resto se la refrattarietà e resistenza dello Zolfo e del Lapis che ne<br />
consegue sono da prendersi alla lettera, e potrebbe ben essere, dopo<br />
tutto, personalmente userei i 3500 gradi! E’ sciocco non servirsi dei mezzi<br />
moderni a disposizione, se il lavoro ne può essere abbreviato: eppure<br />
per la temperatura vi è la certezza che Canseliet ne usasse una di gran<br />
lunga più bassa rispetto a Fulcanelli: forse meno della metà.<br />
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