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P I S T E S D E T R A V A I L<br />
LES PERSONNAGES<br />
SYMBOLES ET OBJETS<br />
Oppositions et i<strong>de</strong>ntités 4 7 15<br />
• Chercher ce que Reda et son père ont en commun : univers bien organisé, indifférence à<br />
l'autre... Montrer que cela les rassemble et les oppose en même temps.<br />
• Quels détails définissent le père comme un immigré dit <strong>de</strong> la « première génération » et<br />
Reda comme un jeune « beur » d'aujourd'hui ?<br />
• Qu'est-ce qui distingue Reda <strong>de</strong>s autres Français d'aujourd'hui ? Que nous apprennent les<br />
premières scènes avec la mère, le père, le frère ?<br />
• <strong>Le</strong> père est-il simplement un vieil égoïste soucieux d'accomplir les préceptes <strong>de</strong> l'islam ?<br />
Chercher quand et avec qui il est « fermé », quand et avec qui il est « ouvert ».<br />
Comment évolue-t-il à l'égard <strong>de</strong> son fils ?<br />
• Est-ce simplement par acceptation <strong>de</strong>s principes du Coran et par attachement à une culture<br />
que Reda se transforme ? (Imaginer le récit qu'il pourra faire à Lisa).<br />
<strong>Le</strong> sacré et le profane 9 13<br />
• <strong>Le</strong> titre du film, le « grand voyage », renvoie-t-il uniquement au pèlerinage à La Mecque ?<br />
• <strong>Le</strong> père comme le fils sont attachés à quelques objets qui ne sont pas simplement utilitaires<br />
mais ont une valeur symbolique, pas nécessairement religieuse. <strong>Le</strong>s répertorier et étudier<br />
leur évolution.<br />
• Quelle est la fonction <strong>de</strong>s différents personnages rencontrés : la vieille <strong>de</strong>s Balkans,<br />
Mustapha, la mendiante, les pèlerins, le berger... ?<br />
• Mettre en relation le père tentant d'égorger l'agneau et le sacrifice d'Abraham ou Ibrahim<br />
(Bible et Coran) ?