X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

LIVRE III. — COSTUME DE CIICEUR 469.
Ai-je signale loutes les étrangers ? Je ne le pense pas, car voici
qu'un fournisseur ecelésiuslique. après avoir, dans son catalogue,
énuméré neuf variélés, ajoute deux et caetera (pii. s'ils étaient développés,
pourraient nous en apprendre bien d'autres. Sans doute
dans celle catégorie doivent se ranger les rabats bordés de perles.
On peut se demander ce (pic les perles, essentiellement mondaines,
ont à faire avec le costume ecelésiuslique. Mais enfin c'esl reçu et
il faut eu passer par là. Toutefois, je dois dire qu'au séminaire on
nous enseignait gravement que le rabat d'étainine était le seul autorisé
par J'éliquelle. Voilà ce que c'esl que lu force de l'habitude !
Remontez donc aux origines et suri oui jusqu'à Rome, vous qui
dictez si bien ces lois étranges, subversives de l'unité!
4. Sa Sainteté Pie IX n'aimail pas le m bal el elle l'a témoigné
en mahilc circonstance, mnis ni plaisanteries, ni remontrances
n'ont produit un effet salutaire. Un jour, il l'arracha de ses pro-
partic essentielle du eoslume ecclésiastique, il est tellement consacré par
l'usage, que ce sernil en Fraure une bizarrerie de paraître en public sans
le porter.
« Le rabat, jusqu'il ces derniers temps, était en crêpe noir bordé de
blanc.
« Mais, depuis un certain nombre d'années, l'usage s'est introduit de substituer
an crêpe un morceau d'étoffe pins solide, et a la bordure blanche une
ou deux rangées de perles. Les protestai ions énergiques qui accueillirent
le nouveau rabat, h son apparition, ne l'ont pas empêché de se répandre.
Il avait en sa faveur la commodité et l'économie; tout devait céder à ce
double motif. Aujourd'hui le rabat transformé remporte sur toute la ligne
et le nombre de ceux qui sont demeurés fidèles à son concurrenl est tellement
restreint, qu'il serait superflu d'entreprendre de combattre l'innovation,
quoique pourtant il y eût a alléguer contre elle de bonnes raisons. »
Ainsi, de par un supérieur quelconque, il est décidé que c'est bizarrerie
de ne pas porler rabat. Cependant, avec un peu de logique, il eût dû voir
que c'était encore plus bizarre de l'inventer et surtout très irrévérencieux
de traiter aussi cavalièrement tous les pays étrangers qui n'imitent pas la
France sur ce point et surtout la cour romaine.
Quelle bonne raison pcul-il y avoir a maintenir le crêpe au lieu de l'étoffe?
Je n'en vois aucune, sinon que le* inventeurs du rabat ont voulu
qu'il fût en crêpe. Mais de quel droit, s'il vous plaît? Vous avez posé, dès
l'origine, un faux principe par votre innovation. Fatalement, vous êtes entraîné
à des modifications nouvelles et ceux qui les introduisent ne sont
pas plus à blAmer (pic leurs devanciers. Au contraire, ou doit les encourager
en cette voie par laquelle ils arrivent nécessairement au ridicule el à
l'absurde.