X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri
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27.05.2013 Views

LK COSTCAIK Kï LUS USAGES ECCLESIASTIQUES mais il convient essentiellement que celte croix n'exhibe aucun emblème oti aucune inscription réprébensible. La Sacrée Congrégnlion de l'Index u condamné la croix imaginée par le curéMigorel, du diocèse de Séez.'el celle de S. Procopca été renvoyée au Saint-Office. VIW1S. -— Supplicalio quncdnm exhihita pro licenlia apponendi iu fine vilae S. Procopii de proximo hnpriinondao de manda lo Magistri Saeri Palalii (puundam cruccin cum aliquihus vorlds hchrairis, ad collam deferendam. fuit remissn ad Sanetaai Inquisif ionem. Die 1 SopliMuliris IMS. CHAPTTRE VÏXGT-TROTSIEME LES IJKCORATIOXS 1. Distinctions. — 2. IhVornlions rivîlos. — 3. DiVorolions religieuses. — 4. Clergé. I. Les décorations sonl de deux sortes, civiles ou religieuses. îî. Les décornlious civiles sont celles (pie confèrent les gouvernements, lors même qu'elles porteraient un nom de sainl (sainl Grégoire, saint André, etc.), ou les ordres chevaleresques, mais à litre purement honorifique. Ces décornlious sont absolument interdites aux rcclésinsfiqucs, à l'église el sur le costume de clueur. On se souvient encore du scandale causé à Koinc pur Mgr Lacroix, noire clerc national, lorsque, à Saint-Louis des Français, il se présenta avec le clergé à la porte de l'église pour recevoir le pape : il avait attaché la croix de la Légion d'honneur à sa chape de eninérier. Un maître dos cérémonies nposloliques lui fil l'affront de la lui enlever publiquement. Ce fait n'est malheureusement pns le seul eu ce genre el je pourrais nommer un prélat anglais, qui, dans une solennité et avec ce même eoslume, n osé paraître nvec lu décoration (pic lui avait conférée le président de la République ; mais il ne se trouva personne pour le reprendre, même pas le cardinal Pic, devant qui le fait se produisait.

LIVRE III. — COSTUME DE CHOEUR 425 Cependant, dans un portrait, on tolère cjuc les décorations soient représentées, soit sur la mozette, soit sur le mantelet, mais jamais sur la cappa, qui est un vêtement exclusivement propre à l'église, taudis que les deux autres se portent également en dehors du lieu saint. 3. Les décorations religieuses sont celles qui sont données par un ordre, ù lu fois chevaleresque et religieux, à un prof es de l'ordre. Elles sont alors considérées comme faisant partie intégrante du costume. Ainsi un profès de l'ordre de Malte pourra toujours porter à l'église, non seulement sur la soulane, mais encore sur la mozelte et son manlelct, une croix de toile blanche à huit pointes, s'il venait h être ultérieurement promu à l'épiscopat ou élevé à la dignité cardinalice. Mgr le commandeur de rarchihôpital du Saint-Esprit, a Rome, seul débris de cel ordre autrefois célèbre, met encore sur son manlelct violet la croix blanche à double croisillon qui est l'insigne des chanoines du Saint-Esprit. J. Un membre du clergé, qui ne serait pas profès d'un de ces ordres, mais seulement décoré ad honorent, ne pourrait se prévaloir de son titre pour mettre son insigne sur le costume de clueur. Ceci soit dit en particulier en vue des chevaliers et commandeurs du Saint-Sépulcre qu'ont multipliés, dans ces derniers temps, les pèlerinages à Jérusalem. CHAPITRE YLXGT-QUATRTEME LA CALOTTE 1. Règle générale. — 2. Pratiques romaines. — 3. Office canonial. — 4. Kncensrincnl. — 5. Prédication. — 6. Fonctions ecclésiastiques. — 7. Dispense. — 8. Saint Viatique. — 9. Assistance do l'évoque. — 10. Procession du Saint-Sacrement. — 11. Signe de respect. — 12. Evoque. — 13. Calotte sous la mitre. — 14. Induits. — 15. Messe. —16. Acolytes. — 17. Clercs et Séminaristes. — 18. Réguliers. — 19. Enfants do chœur. — 20. Maison du pnpe. — 21. Vie privée. — 22. Perruque. 1. J'ai longuement parlé de la calotte à propos du costume usuel :

LIVRE III. — COSTUME <strong>DE</strong> CHOEUR 425<br />

Cependant, dans un portrait, on tolère cjuc les décorations soient<br />

représentées, soit sur la mozette, soit sur le mantelet, mais jamais<br />

sur la cappa, qui est un vêtement exclusivement propre à l'église,<br />

taudis que les deux autres se portent également en dehors du lieu<br />

saint.<br />

3. Les décorations religieuses sont celles qui sont données par<br />

un ordre, ù lu fois chevaleresque et religieux, à un prof es de l'ordre.<br />

Elles sont alors considérées comme faisant partie intégrante<br />

du costume. Ainsi un profès de l'ordre de Malte pourra toujours<br />

porter à l'église, non seulement sur la soulane, mais encore sur la<br />

mozelte et son manlelct, une croix de toile blanche à huit pointes,<br />

s'il venait h être ultérieurement promu à l'épiscopat ou élevé à la<br />

dignité cardinalice.<br />

Mgr le commandeur de rarchihôpital du Saint-Esprit, a Rome,<br />

seul débris de cel ordre autrefois célèbre, met encore sur son<br />

manlelct violet la croix blanche à double croisillon qui est l'insigne<br />

des chanoines du Saint-Esprit.<br />

J. Un membre du clergé, qui ne serait pas profès d'un de ces<br />

ordres, mais seulement décoré ad honorent, ne pourrait se prévaloir<br />

de son titre pour mettre son insigne sur le costume de clueur.<br />

Ceci soit dit en particulier en vue des chevaliers et commandeurs<br />

du Saint-Sépulcre qu'ont multipliés, dans ces derniers temps, les<br />

pèlerinages à Jérusalem.<br />

CHAPITRE YLXGT-QUATRTEME<br />

LA CALOTTE<br />

1. Règle générale. — 2. Pratiques romaines. — 3. Office canonial. —<br />

4. Kncensrincnl. — 5. Prédication. — 6. Fonctions ecclésiastiques. —<br />

7. Dispense. — 8. Saint Viatique. — 9. Assistance do l'évoque. — 10. Procession<br />

du Saint-Sacrement. — 11. Signe de respect. — 12. Evoque. —<br />

13. Calotte sous la mitre. — 14. Induits. — 15. Messe. —16. Acolytes. —<br />

17. Clercs et Séminaristes. — 18. Réguliers. — 19. Enfants do chœur.<br />

— 20. Maison du pnpe. — 21. Vie privée. — 22. Perruque.<br />

1. J'ai longuement parlé de la calotte à propos du costume usuel :

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