X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

LIVRE III. — COSTUME DE CHOEUR 349
Cependant, puisqu'on semble tenir au mot mozette, je dois dire
que cette expression a tellement semble impropre à M. Louis
Teste, dans sa Préface au conclave que, me copiant à peu près
mot à mot sans jamais me citer, il a trouve plus littéraire de me
corriger et, en maint endroit de son triste volume, de substituer
le mot auviusse au mot mozette. Or, l'aumusse est une fourrure
d'ordre inférieur qui ne convient ni au pape, ni aux cardinaux.
Sans doute cette expression a paru plus sonore et, d'ailleurs,
c'était montrer qu'on ne voulait pas copier servilement. Ceci me
rappelle que, dans un ouvrage sur Rome, M mo
Louise Collet affirme
avoir vu à Saint-Pierre le cardinal Antonelli « avec un camail
couvert de pierres précieuses ». On ne peut pas voir plus de travers.
Mais, en somme, ce sont les journaux qui ont raison ; aussi je
ne m'étonne pas qu'on m'ait parfois triomphalement opposé,
comme nie contredisant, le dire de certains journalistes qui
prient avec autorité de ce qu'ils ne savent pas.
19. Encore une joycuseté liturgique qui m'est fournie par un
vitrail, peint en mémoire d'un pèlerinage diocésain à la grotte de
Lourdes. L'évèque se rend processionnelleinent a la grotte. 11 a
les insignes pontificaux, la mitre et surtout la crosse, quoiqu'il ne
soit pas chez lui. Pour le distinguer encore plus, l'artiste a mis,
par-dessus la chape, une mozelte violette, accompagnée inévitablement
d'une croix pectorale et d'un rabat. Je pense bien qu'aucun
évèque ne s'affuble ainsi, mais comment une telle aberration
de costume peut-elle venir à l'esprit d'un peintre verrier?La conséquence
est très grave, outre l'infraction à la liturgie et au bon
sens : dans 200 ans, les archéologues étudiant ce vitrail affirmeront,
qu'en plein xix° siècle, tel était le costume épiscopal en
France, et comme preuve, ils ajouteront qu'il ne peut y avoir
là erreur, puisque c'est l'œuvre d'un contemporain. Disons
d'avance, à la décharge de la postérité, que là le mensonge s'incarne
dans la niaiserie et qu'une fantaisie en amenant une autre,
les artistes, n'ayant pas sous les yeux une régie uniforme, se
croient ainsi autorisés à modifier et même à inventer*
20. Enfin, tout étant bouleversé en France au gré du caprice
individuel, n'est-il pas curieux de voir des chanoines garder leur
mozclle sous le pluvial 1 Comme si l'insigne canonial pouvait