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X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

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246 LK C0STVMK KT LKS USAGKS KfHLÉSIASTIQUKS<br />

ques. L'Imbil séculier, ati contraire, emprunténux gens du monde,<br />

n'a absolument rien de commun, ni pour l'ensemble, ni pour 1rs<br />

détails, nvec le eoslume ecclésiastique.<br />

*£. Kn principe, l'habit séculier esl formellement interdit au<br />

clergé, lanl pnr le Concile de Treille que par la consliluliou spécinle<br />

île Sixle-Quinl.<br />

l 7<br />

n évèipie ne peul le permettre, sinon uccidenlelleinent et pour<br />

un eus grave (I); nulremenl, pour un laps de lemps plus ou<br />

moins prolongé, un induit du Sainl-Siège serait rigoureusement<br />

nécessaire. Ainsi, j'ai vu un ecclésiastique français, qui avail mie<br />

jambe de bois, solliciter la faveur de ne pus porter la soulane qui<br />

le gênaiI singulièrement dans la marche : de plus, un pantalon<br />

était nécessaire pour rucher celle difformité. L'induit lui fut accordé,<br />

mnis a. la condition qu'il prend rail la soulane pour célébrer<br />

ol qu'en dehors de l'église son eoslume serait décente!, complètement<br />

noir.<br />

il. La (Congrégation des Kvèques et Itégulicrs est seule roiiqiclenle<br />

pour autoriser un clerc ou un religieux n quitter momentanément<br />

son hahil, afin de prendre des vêlements laïques, pour un<br />

temps déterminé et duus des circoiislnnces spéciales. Voici ce<br />

qu'elle écrivait au général des Dominicains : «Le chevalier Jeun-<br />

Horace (iuiccinrdi, envoyé impérial à (ièiies. ayant besoin d'un<br />

religieux très prudent pour traitera Londres quelques affaires secrètes<br />

(d imporlnnles, et désirant employer le P. Dominique-Thomas<br />

Srhinrrn, n fait demander à in S. Congrégnlion des Évèques<br />

et Itégulicrs, pour ce religieux, l'autorisa lion d'aller à Londres el<br />

de quitler l'Imbil tout le temps nécessnire. pour n'être pas reconnu,<br />

el de vivre hors du cloître. Les Kininenlissimes cardinaux<br />

oui bien voulu rem (dire h Votre Paternité celle autorisation pour<br />

(I) Kerrnris, duus su liihliolheca canon ica, v" Clei'tcas, donne ces raisons,<br />

qu'il nppello « i usine cl ralionahiles causae )>. qui perinelleut. à an<br />

clerc de ne pas porter, dans certaines eiiroiisluuces de. temps ou de lira el<br />

dans quelques pnys. l'Imbil ecclésiastique. Xe pèche doue pas el iiYiicnurl<br />

pas de censure celui qui le fnil « ex causa iusli liuioris », en easde crainte<br />

fondée ; par infirmité, pour la Ion su m ou pauvreté, pour l'habit ; qui, riiez<br />

lui et en secret, quitte l'habit clérical, car ce n'est qui.' temporairement ; (pii,<br />

eu voyage ou pèlerinage, prend des vêlements courts ; qui uc quitte son<br />

costume propre qu'une fois en passant.

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